Papa Juana o Papa Juana – Mujer misteriosa Papa

Papa Juana o Papa Juana – Mujer misteriosa Papa

Según la leyenda, el Papa Juana fue una mujer que ocultó su género y reinó como Papa durante dos años, del 853 al 855 d.C. Su identidad se reveló cuando, un día, cabalgando desde San Pietro al Laterano, se detuvo al borde de la carretera y, para sorpresa de todos, dio a luz a un niño.

El Papa Juana fue una papa legendaria que presumiblemente reinó durante algunos años durante la Edad Media. La historia apareció por primera vez en las crónicas del siglo XIII y posteriormente se difundió y embelleció por toda Europa. Se ha creído ampliamente durante siglos, aunque los eruditos religiosos modernos lo consideran ficticio, posiblemente derivado del folclore historizado sobre los monumentos romanos o la sátira antipapal.

La primera mención de la mujer papa aparece en la crónica de Jean de Mailly, pero la versión más popular e influyente fue la interpolada en el Chronicon Pontificum et Imperatorum de Martino di Troppau, más tarde en el siglo XIII. La mayoría de las versiones de su historia la describen como una mujer talentosa y educada que se disfraza de hombre, a menudo a instancias de un amante. En los relatos más comunes, gracias a sus habilidades, asciende en la jerarquía eclesiástica, hasta que es elegida Papa. Sin embargo, mientras monta a caballo, da a luz, exponiendo así su género. En la mayoría de las versiones, muere poco después, asesinada por una turba enfurecida o por causas naturales. Entonces, sus sucesores rechazan su memoria.

La historia es tan duradera como dudosa: hace aproximadamente un milenio en Roma, el Papa iba en procesión cuando de repente ella (es cierto) se puso de parto y tuvo un bebé.

¿Disparates? Los europeos de la Edad Media no lo creían así. La historia de un Papa llamado Juana, escribe el historiador JND Kelly en su Diccionario de Papas de Oxford, «sin duda ha sido aceptada en los círculos católicos durante siglos». Solo después de la Reforma, cuando los protestantes usaron la historia para burlarse de los católicos romanos, el Vaticano comenzó a negar que uno de sus santos padres se había convertido en una madre impía.

La historia se desvaneció en el siglo XVII, pero nunca murió. Aunque la mayoría de los estadounidenses aparentemente nunca han oído hablar de la historia, sigue fascinando a la gente en Europa. En los últimos tres años, 2 millones de alemanes y alrededor de 100.000 estadounidenses han comprado copias de Pope Joan, una novela histórica de Donna Woolfolk Cross, una escritora residente en Nueva York que sugiere que un encubrimiento clerical de 400 años impidió que su héroe fuera reconocida como una de las mujeres más famosas de la historia. Es probable que legiones de estadounidenses también se conviertan en creyentes si Harry Ufland de Hollywood, productor de La última tentación de Cristo y La nieve que cae sobre los cedros, filma la película sobre el Papa Juana que espera hacer el próximo año.

Durante la Edad Media, aparecieron muchas versiones de la historia del «papa». La mayoría de los relatos provienen de frailes que compilaron historias de la iglesia, aunque el Vaticano argumentaría más tarde que los falsificadores protestantes habían manipulado el texto. Algunas crónicas medievales afirman que el gran engaño de Giovanna ocurrió en el siglo X o XI. El relato más aceptado, escrito en 1265 por un fraile dominico polaco llamado Martín de Troppau, situaba el infame acontecimiento en el siglo IX.

mamá papal. Según la mayoría de las versiones, los espectadores vieron con horror cómo el Papa, tratando de montar un caballo, se puso de parto y dio a luz a un hijo. Momentos después, según algunos informes, la multitud le ató los pies a la cola del caballo y luego la apedreó hasta matarla mientras la arrastraban por una carretera. Otros documentos la mostraban desterrada a un convento y vivía en penitencia cuando su hijo se convirtió en obispo.

Según los informes, la papa nació en Alemania de padres misioneros ingleses y se crió de manera inusual en un momento en que las mujeres educadas se consideraban antinaturales y peligrosas. Para romper el techo de cristal, se decía, se hacía pasar por un hombre. A los 12 años, un «hombre sabio», un monje descrito como su maestro y amante, la trajo a Atenas vestida de hombre.

Disfrazada con el atuendo asexuado de un clérigo, «hizo tantos avances en diversas ciencias», escribió Martino di Troppau, «que no había nadie como ella». Con el tiempo, se dijo, se convirtió en cardenal en Roma, donde su conocimiento de las escrituras lo llevó a su elección como Papa Juan Anglicus. La historia de Martín de Troppau vio su dominación masculina dominada por el cristianismo desde 855 hasta 858, en particular dos años, siete meses y cuatro días. Su nombre original, según algunos, era Agnes. Otros la llamaron Gilberta y Jutta. Muchos años después de su muerte, asumiendo que nunca vivió, los escribas comenzaron a llamarla Joan, la forma femenina de John.

Pero sin un nombre ganaría un lugar en el catálogo oficial de papas del Vaticano. La iglesia insiste en que su línea papal, que se remonta a San Pedro, es una línea ininterrumpida de hombres. Los eruditos tienden a estar de acuerdo. Una serie de libros de referencia, desde la Encyclopaedia Britannica hasta el Oxford Dictionary of Popes, descartan al Papa Juana como una figura mítica o legendaria, no más real que Paul Bunyan o el viejo King Cole. (Otra Juana, la mártir Juana de Arco del siglo XV, es honrada por la iglesia como santa).

La principal debilidad de la historia del Papa Juana es la ausencia de cualquier evidencia contemporánea de una mujer Papa durante las fechas sugeridas para su reinado. En cualquier caso, los documentos clericales muestran que alguien más tiene el papado y realiza actos que están escritos en la historia de la iglesia.

Otro problema es la brecha entre el supuesto hecho y su noticia. Sólo en el siglo XIII, 400 años después de que Juana, según los relatos más acreditados, gobernó, no aparece ninguna mención de una mujer papa en ningún documento. Es similar a la palabra que estalló justo ahora que Inglaterra en el siglo XVII tenía una reina llamada Isabel.

La división histórica, sugieren algunos joanistas, se creó deliberadamente. Cross, el novelista, sostiene que los clérigos de la época estaban tan molestos por el engaño de Joan que hicieron todo lo posible para evitar y eliminar cualquier informe escrito al respecto.

¿Los principales argumentos en contra de la leyenda? Que no hay registros de la época de la supuesta Papa sobre tal incidente. Y que no hay lagunas en la documentación histórica que permitirían que un Papa indocumentado hubiera ocupado el cargo.

Mujer Papa

También existe la teoría de que el nombre de una calle de Roma, el Vicus Papissa, del nombre de una mujer de la familia Pape, dio lugar a la historia de una procesión de una mujer Papa por esa calle, interrumpida por su repentino, Obra publica rapida y silenciosa.

Sé que hay quienes no están de acuerdo con mi conclusión sobre el Papa Juana. Dado que es cierto que gran parte de la historia de las mujeres se ha perdido o se ha suprimido por negligencia, es fácil aceptar una teoría sobre la desaparición de una papa. Pero solo porque no hay evidencia no lo hace cierto. La evidencia creíble simplemente no existe y la «evidencia» presentada se explica fácilmente. Hasta que no haya evidencia diferente que construya un caso más sólido, esta es una historia de historia femenina que no acepto.

De hecho, en la historia, el propósito principal de la historia de la mujer Papa no fue dar testimonio de las posibilidades para las mujeres, más allá de lo común, como lo fueron muchas leyendas de mujeres guerreras y mujeres líderes que se basaron en verdades verificables o gérmenes de verdad. . El propósito de la historia de Woman Pope fue originalmente una lección: que tales roles eran inconvenientes para las mujeres y que las mujeres que asumieran tales roles serían castigadas. Más tarde, la historia se usó para desacreditar a la Iglesia Católica Romana y la autoridad del Papa, mostrando cuán falible podía ser la iglesia al cometer un error tan horrible. ¡Imagínese, sin siquiera darse cuenta de que una mujer dirigía la Iglesia! evidentemente ridículo! era la conclusión que se esperaba de cualquiera que escuchara la historia.

No es exactamente una forma de promover modelos positivos para las mujeres.

En 1856, la Enciclopedia Británica asumió la leyenda del Papa Juana y concluyó que la leyenda era falsa. Aquí hay un extracto del artículo allí:

Las razones detrás de esta conclusión pueden exponerse brevemente. Primero, han pasado 200 años entre la era del supuesto papa y la fecha en que su nombre es mencionado por primera vez por cualquier historiador. En segundo lugar hubo en Roma, durante el tiempo asignado a su pontificado, cuatro personas, cada una de las cuales se sentó sucesivamente en el trono papal, y dejó tras de sí muchos y diversos escritos. Si alguna vez habían oído hablar de la historia, es imposible creer que deberían haberla pasado en silencio como lo hicieron. En tercer lugar, todos los escritores contemporáneos, sin una sola excepción, atestiguan que, inmediatamente después de la muerte de León IV, Benedicto III ofreció y aceptó la cátedra papal.

Al mismo tiempo, aunque la historia del Papa Juana es considerada por todos los historiadores por igual como una fábula, es imposible que hubiera encontrado creyentes y seguidores durante tantos siglos si no hubiera nada en los anales de la iglesia que pudiera dar una idea. una especie de color. Se han adelantado muchas conjeturas sobre el tema, de las cuales la más plausible con mucho es la de Biancho-Giovini, quien demuestra con bastante claridad que la silla papal a menudo estaba prácticamente ocupada por una mujer. El Papa Juan X, elegido en 914, debe su elevación por completo a su amante Teodora, cuya belleza, talento e intriga la habían convertido en una amante de Roma a principios del siglo X. Al final del día, la hija de Teodora, Marozia, ejerció una influencia similar sobre Sergio III y, finalmente, elevó a su hijo de ese papa al trono papal, con el título de Juan XI. En un período aún posterior, Juan XII. estaba tan completamente gobernada por una de sus concubinas, llamada Raineria, que le confió gran parte de la administración de la Santa Sede. Estos, y otros ejemplos del mismo tipo que podrían aducirse, explican de manera bastante satisfactoria el origen de la fábula del Papa Juana.

Fuente: http://en.wikipedia.org/wiki/Pope_Joan

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