Archives octubre 2022

Scσtt c. Warιng, que tiene su sede en Taιwan, mantiene el sitio web de la base de datos de ET y el canal YσuTube, así como su proyecto hermano UFσ Sιghtιngs Daιly.

El 13 de mayo, Warιng anunció que había localizado una ‘base subterránea’ secreta en una isla aislada en ιndσnesιa, ‘y que había intentado añadir contraste a la imagen para hacer más fácil entender lo que estaba ocurriendo.

“Con una maρ de tierra de Gσσgle, la vía de acceso es muy visible, y cuando agrega contraste a una captura de pantalla, los detalles realmente ρσρs.

«Incluso podemos decir de frσm lσσkιng at ιt que el OVNI que voló a través de thιdσσrway estaba saliendo de la base subterránea.

«¿Cómo sabemos esto? Debido a que las partes más profundas del túnel están cerradas y cerradas, pero el área de las superficies externas aún está cerrada.

«Este es el lugar perfecto para una base subterránea… en una isla tan apartada pocas personas deambulan».

Warιng ha compartido un vιdeσ σf el dιscσvery σn YσuTube, llevándonos a través de steρs él tσσk tσ encontrar usando Gσσgle Earth.

Al medir la distancia con la regla de Gσσgle, Warιng dice que la ‘autopista’ mide alrededor de 20 metros de largo, mientras que el área más grande alrededor mide apenas 46 metros de ancho.

Él dice: «Eso es lo suficientemente grande como para obtener un lσt σf alιen shιρs ιn allí».

Lσσkιng en una ρúltima captura de la vista aérea, Warιng se da cuenta de que la extraña cosa no siempre fue vιsιble, ya que ha sido cubierta por nubes.

revisando otra fecha, dice: “No puedes verlo; Está cubierto por nubes de nuevo. ¡Qué cσιncιdencia!”

En una fecha posterior, Warιng afirma que el área aparece como si estuviera completamente bajo el agua, aunque en la próxima fecha que revisa, el ‘agua’ parece haber desaparecido. La autopista, sin embargo, no está donde se vea.

Más tarde en el vιdeσ, Warιng altera el contraste a ‘ver un lσt σf detaιl’, agregando: “Lσσk en eso. Eso es simplemente increíble para mí.

“Eso es realmente antinatural. ¡Esa es una entrada alienígena a una base subterránea, ρeσρle!”

Y resulta que Waring no fue el único hombre que pensó que sσmethng fιshy era un gσιng σn.

Otro YσuTuber comentó: “Pienso que esta entrada es específicamente para las naves interestelares. Es bien sabido que los Reρtιlσιds (σrιgιnal sρecιes σf σur ρlanet) usan shιρs en forma de cigarro σr cylιndrιcal shaρs shaρs. Y ahora. ¡Lσσk en la shaρe σf de la entrada! ¡Claramente es para sus shιρs!»

Otro argumentó: «Pienso que esta es una base militar secreta, no sobre aliens u OVNIs».

Mira el vιdeσ σn completo de Warιng en YσuTube:

Los jeroglíficos que adornan las paredes de las antiguas tumbas egipcias son pura propaganda, diseñados para presentar al faraón o persona noble de la mejor manera posible. Pero los trozos de papel de papiro que se usaron con yeso para crear las cajas decoradas que se usaron para colocar las momias cuentan una historia diferente. Desde listas de compras hasta declaraciones de impuestos, cartas y documentos legales, los documentos revelan la vida cotidiana del ocupante de un ataúd. Y ahora, gracias a la nueva tecnología de escaneo, será posible leer algunos de los textos secretos contenidos en las cajas de las momias.

La BBC informa que los investigadores en Londres han desarrollado una nueva tecnología de escaneo que les permite resaltar la escritura que ha sido oscurecida durante milenios por el pegamento espeso y el yeso que se usaba en la parte superior de las hojas de papiro para crear máscaras y estuches de momias. Hasta ahora, la única forma de leer algunos de estos textos antiguos era destruir por completo el estuche de la momia.

Máscaras y estuches de momias destruidos para extraer texto

En ocasiones, se utilizaron hasta 150 fragmentos de papiro en la creación de una sola máscara. La controvertida práctica de extraer papiros consiste en remojar la máscara en agua jabonosa hasta que se separan los fragmentos de papiro, un тᴇcнɴιQuᴇ que destruye la máscara pero conserva la tinta en los papiros. La práctica se había vuelto cada vez más popular en los últimos años, ya que los investigadores descubrieron que algunos de los textos utilizados para hacer máscaras incluían textos funerarios, cartas en copto y en griego, textos del Evangelio copto y fragmentos de escritos clásicos de autores griegos.

New Tech ᴘʀᴇsᴇʀvᴇ Cajas de momias

Ahora, gracias a la nueva tecnología de escaneo desarrollada en Londres, será posible revelar los textos de papiro ocultos sin destruir las máscaras y los estuches de las momias.

“Estoy realmente horrorizado cuando vemos que se destruyen estos objetos preciosos para llegar al texto. Es un crimen”, dijo la Dra. Kathryn Piquette, del University College London. «Son recursos finitos y ahora tenemos una tecnología para ᴘʀᴇsᴇʀvᴇ esos hermosos objetos y también mirar dentro de ellos para comprender la forma en que vivían los egipcios a través de su evidencia documental, y las cosas que escribieron y las cosas que eran importantes para ellos».

El nuevo procedimiento consiste en escanear los casos de las momias con diferentes tipos de luz, lo que hace que las tintas brillen.

“Debido a que el papiro de desecho se utilizó para hacer objetos de prestigio, se han conservado durante 2.000 años”, dijo a la BBC el profesor Adam Gibson del University College London, quien dirigió el proyecto. «Entonces, estas máscaras constituyen una de las mejores bibliotecas que tenemos de papiro de desecho que de otro modo se habría desechado, por lo que incluye información sobre estas personas individuales sobre su vida cotidiana».

Los egiptólogos están entusiasmados con la nueva tecnología, que ofrecerá una nueva visión de la vida cotidiana en el antiguo Egipto.

Imagen de portada: máscara de momia egipcia. Crédito: BigStockPhoto

Según algunas declaraciones inusuales, Israel y otros gobiernos occidentales se habrían puesto en contacto con los extraterrestres hace años.

Eso dice Haim Eshed, un general israelí retirado, exjefe de la agencia espacial y actual profesor universitario en el país. «Las autoridades de todo el mundo son conscientes, en diversos grados, de la existencia de extraterrestres».

¿Por qué mantenerlo en secreto?

Según el Jerusalem Post, Esed cree que la humanidad no está preparada para noticias de esta magnitud y alcance. «Revelar la existencia de extraterrestres traicionaría la fe de millones de personas».

Eshed, quien se ha desempeñado durante décadas como jefe de la agencia espacial de Israel y del programa de seguridad espacial del país, es un experto muy respetado en el tema, según Yedioth Ahronoth.

Según Eshed, Israel y Estados Unidos han estado tratando con extraterrestres durante años y ha sido una característica recurrente de sus políticas internas.

Explica que existe un elemento organizativo masivo conocido como la «Federación Galáctica», que incluye varias razas, civilizaciones y especies alienígenas.

«La Tierra y la humanidad habrían elaborado acuerdos para sus propios ingresos desde mediados del siglo XX».

El exjefe de seguridad espacial, aunque no aclara qué especies o imperios galácticos han estado en contacto con el hombre, sí quiso dar algunas descripciones de qué tipo de acuerdos se han hecho entre extraterrestres y EE.UU., país que lideraría. conversaciones que representan la civilización.

Estos acuerdos y tratos se han hecho porque ambas partes quieren investigar y comprender «la estructura del universo», y la única forma de lograr un conocimiento completo es a través de la cooperación constante entre los diferentes miembros del universo.

Aquí es donde las cosas se ponen un poco raras…

Según Eshed, la colaboración incluye una base subterránea secreta en Marte con representantes de EE. UU. y extraterrestres, una instalación masiva que alberga herramientas, materiales y dispositivos inconcebibles, así como naves gigantes y otros dispositivos fabricados por extraterrestres.

La información, que podría ser un deseo por parte de Esed, debe, por supuesto, agarrarse «con pinzas».

El mismo israelita afirma que una vez intentó presentar un plan al mundo, pero la Federación Galáctica supuestamente se lo impidió, alegando que deseaban evitar la histeria masiva en la sociedad, caídas del mercado o posibles guerras porque creían que la humanidad necesitaba evolucionar.

“No se permitió hacerlo porque querían que la humanidad avanzara a una nueva etapa en la que entienda qué es el espacio y cómo podemos navegar por él utilizando futuras naves espaciales”, concluyó.

En un antiguo dormitorio de Pompeya, los arqueólogos han encontrado un fresco que representa una escena sensual entre una mujer sensual y un cisne.

La escena en acuarela ha conservado su brillante detalle y color a pesar de haber estado enterrada bajo las cenizas de la infame erupción del Vesubio durante casi 2000 años.

El fresco ‘Leda e il cigno’ (Leda y el cisne) descubierto en la zona arqueológica de Pompeya. El fresco representa una historia y un tema artístico de la mitología griega, con Leda siendo fecundada por Zeus, Júpiter en la mitología romana, en forma de cisne.

El cisne es una encarnación del dios romano Zeus, Júpiter en la mitología romana, que embaraza a la princesa mortal Leda, dicen los expertos.

El director del parque arqueológico de Pompeya, Massimo Osanna, le dijo a la agencia de noticias italiana ANSA sobre la leyenda de Leda y el cisne.

Él dice que la escena del pájaro que deja embarazada a la mujer mítica era un tema común en el diseño de interiores de Pompeya.

El Sr. Osanna pasó a elogiar el fresco como excepcional debido a la apariencia de la mujer mortal mirando a quienquiera que esté mirando el fresco.

Él dijo: ‘Leda mira al espectador con una sensualidad que es absolutamente pronunciada.’

El fresco fue descubierto durante el trabajo en curso para consolidar las estructuras de la antigua ciudad después de que las lluvias y el desgaste de los últimos años provocaran el derrumbe de algunas ruinas.

La floreciente ciudad romana antigua fue enterrada por la erupción volcánica del Monte Vesubio en el año 79 d.C.

El fresco fue descubierto durante el trabajo en curso para consolidar las estructuras de la antigua ciudad después de que las lluvias y el desgaste de los últimos años provocaran el derrumbe de algunas ruinas.
El Vesubio destruyó Pompeya, Oplontis y Stabiae bajo cenizas y fragmentos de roca, y la ciudad de Herculano bajo un flujo de lodo.

Cada residente murió instantáneamente cuando la ciudad del sur de Italia fue golpeada por una oleada de calor piroclástica de 500 ° C del único volcán activo de Europa.

La excavación de Pompeya, el centro industrial de la región y Herculano, un pequeño balneario, ha brindado una visión inigualable de la vida romana.

Los arqueólogos están descubriendo continuamente más de la ciudad cubierta de cenizas.

La floreciente ciudad romana antigua fue enterrada por la erupción volcánica del Monte Vesubio en el año 79 d.C. El Vesubio destruyó Pompeya, Oplontis y Stabiae bajo cenizas y fragmentos de roca, y la ciudad de Herculano bajo un flujo de lodo.
En mayo, los arqueólogos descubrieron un callejón de grandes casas, con balcones casi intactos y aún en sus tonos originales.

El descubrimiento del fresco proporciona aún más información sobre cómo viven los residentes de la ciudad condenada.

El ídolo de Ust-Taseyevsky, de 2.400 años de edad, «pasó por un realineamiento racial a principios de la Edad Media», perdiendo su aspecto europeo. Pero, ¿por qué esta cirugía plástica medieval? Y el siguiente enigma: ¿cómo es que tenía rasgos caucásicos casi dos milenios antes de la conquista rusa de Siberia?

Un rostro desconcertante nos mira desde el pasado profundo. Este ídolo, un grupo de ídolos, de hecho, ha mirado exactamente hacia el este-sureste desde la cima de una colina de arenisca desde varios siglos antes del nacimiento de Cristo, incluso cuando los humanos modernos lo conocieron en 1975.

La principal escultura de piedra visible hoy muestra a un hombre con ojos almendrados muy separados y pupilas de color ocre.

Tiene una nariz enorme con fosas nasales ensanchadas, una boca muy abierta, un bigote tupido y barba. Y, sin embargo, no todo es lo que parece, pues esta escultura, la más septentrional de este género en Asia, se sometió a una versión histórica de cirugía plástica hace quizás 1.500 años para darle un aspecto menos caucásico y más asiático, según los expertos.

El arqueólogo Yuri Grevtsov dijo: «El análisis del microrrelieve de la escultura mostró que la imagen original experimentó algunas mejoras». La primera ‘edición’ se hizo golpeando, chamuscando y puliendo las líneas. Lo más probable es que todo haya sido hecho por una sola persona que parecía tener una mano muy fuerte y buen gusto’.

Los hallazgos de herramientas antiguas, armas y espejos de bronce en las grutas que rodean la escultura sugieren que este y otros ídolos más desgastados y caídos fueron tallados en la piedra arenisca como un lugar de culto entre los siglos II y IV a.

‘Pero a principios de la Edad Media un’ escultor menos experimentado ‘se puso a trabajar en el ídolo y’ delineó nítidamente y entrecerró los ojos asimétricos de la escultura. El puente de la nariz fue halagado con varios golpes. El contorno de la nariz se modificó para formar ‘dos ​​profundos surcos convergentes en diagonal.

‘El bigote y la barba estaban parcialmente ‘afeitados’.’

Entonces, el aspecto europeo original del ídolo se cambió a un semblante más asiático. ¿Por qué sucedería esto?

«A juzgar por los hallazgos arqueológicos encontrados dentro de las grutas, este ídolo antropomórfico se hizo durante la época escita», dijo Yuri Grevtsov. «El primer cambio se produjo cuando la cara de aspecto más europeo se transformó para que pareciera más mongoloide. Es probable que haya ocurrido a principios de la Edad Media con un cambio de población en el área del río Angara», dijo.

En otras palabras, los grupos étnicos entrantes preferían que el ídolo fuera más parecido a su propia apariencia.

La tercera transformación debe haber ocurrido con la llegada de los rusos y la introducción de los lugareños al tabaco y las pipas.

Posteriormente se produjo otro cambio en el ídolo: en la boca de la escultura se perforó un orificio cónico de 1,5 cm de diámetro.

La conquista rusa de Siberia llegó a esta región, en la actual Krasnoyarsk, en el siglo XVII. El investigador principal Grevtsov dice que la estatua de piedra es la única de su tipo en el extremo norte de la taiga: las similares más cercanas estarían a 500 kilómetros al sur de Khakassia.

Sin embargo, ¿por qué los primeros rostros tenían rasgos europeos, considerados por algunos como eslavos, mientras que los grupos indígenas de Siberia hoy en día tienen una apariencia más asiática? La respuesta puede ser que los escitas, un gran grupo de nómadas euroasiáticos de origen iraní que habitaban gran parte de Siberia en este momento, en realidad tenían una imagen más europea.

La reconstrucción de rostros de tumbas de permafrost, por ejemplo en las montañas de Altai, muestra que esto es cierto.

«El rico material arqueológico encontrado en el sitio se puede dividir en cinco grupos principales», dijo Grevtsov. «Armas: puntas de flecha, cuchillos y hachas de piedra, hueso y metal; espejos de bronce; arneses y sus adornos; fragmentos de cráneos de osos y alces con rastros de rituales, por ejemplo, cuando les cortaron las mandíbulas inferiores; y elementos rituales como una corona de chamán hecha con astas de venado’, dijo.

‘Todos los hallazgos tienen rastros de fuego. Dado el tipo, la concentración y la ubicación de los hallazgos, concluimos que fueron utilizados con fines rituales.

Las grutas eran lugares de sacrificio donde se enterraban todas las ofrendas.

El llamado ídolo Ust-Taseyevsky (o Taseyevsky) se encuentra en la margen izquierda del río Taseyeva, a unos 4 km de su confluencia con el Angara, y a 10 km del pueblo de Pervomaisk, a unos 300 km al norte de la capital regional Krasnoyarsk.

El llamado ídolo Ust-Taseyevsky (o Taseyevsky) se encuentra en la margen izquierda del río Taseyeva, a unos 4 km de su confluencia con el río Angara y a 10 km del pueblo de Pervomaisk, a unos 300 km al norte de la capital regional. Krasnoyarsk.

La arenisca calcárea local provocó que las rocas se erosionaran en formas pintorescas y algo antropomórficas, dijo el arqueólogo.

‘Algunas de las rocas se derrumbaron, formando construcciones naturales con grutas y corredores, y convirtiéndose en un sitio escénico. En el centro de una cresta de arenisca de 22 metros de largo hay una roca de cuatro metros de altura, que se parece un poco a un perfil humano.

Fue a la izquierda de esto que los arqueólogos encontraron dos grutas «ambas llenas de hallazgos arqueológicos».

A la derecha está el ídolo con rostro humano y al frente, cubierto de musgo, había un petroglifo toscamente hecho que representaba otro rostro humano.

«A la derecha de la estatua del rostro humano hay otra gran roca sin rastros de influencia humana, pero que se parece bastante a la cabeza de una mujer cubierta con una capucha».

El área es tan rica en mineral de hierro que los manantiales son visibles con agua de color óxido.

El explorador Maksim Fomenko, que visitó el sitio este año con un equipo de filmación de Yenisei TV, dijo: «Una brújula baila frívolamente con su aguja desviándose hasta 20 grados de su rumbo». Los lugareños también dicen que las colinas actúan como un imán para los relámpagos durante las tormentas. Me pregunto si esto era lo mismo en épocas anteriores y si las personas que vivían aquí lo vieron como una buena señal para elegir el sitio para sus rituales.’

Grevtsov habló sobre el momento a principios de la década de 1990 cuando se dio cuenta de que el sitio contenía más que el ídolo.

Me metí entre las rocas para medirlas. En algún momento para conseguir la altura tuve que acostarme boca arriba’, dijo. “Sentí como si mi abrigo se hubiera enganchado en la rama de un árbol y no me permitiera moverme libremente, (y) estiré la mano detrás de mi espalda y sentí el mango de un cuchillo de bronce.

No estaba inmediatamente debajo del gran ídolo, sino a su izquierda. La tierra estaba tan blanda y suelta que comencé a cavar más profundo con las manos y en cuestión de minutos encontré una punta de flecha y un colmillo de oso.

‘Mis compañeros se unieron a mí y durante los primeros días encontramos un hacha de bronce, colgantes, insignias con formas de grifos y cabezas de carnero.

‘No pude dormir durante dos noches, tan fuerte era la sensación de emoción.

Había un camino que conducía a la colina. Una de las rocas que parece una mesa se usó para tallar cadáveres de osos y alces. A juzgar por los huesos que encontramos, cortaron patas y cabezas de oso, luego separaron las mandíbulas del resto del cráneo y realizaron algún procedimiento entre las rocas.

«Luego comieron y quemaron los cráneos y las patas dentro de un pozo diferente».

‘No pude dormir durante dos noches, tan fuerte era la sensación de emoción’, arqueólogo Yuri Grevtsov

De hecho, el ídolo que hoy es tan visible y llamativo no era la figura principal del conjunto. El personaje central adorado por la gente del pasado está en el centro de la composición, por encima de todas las demás piedras. Tiene un ojo, una nariz y algo parecido a una barba.

Hay desacuerdo sobre lo que muestra: algunos ven el rostro de un hombre, otros un animal, tal vez incluso un pájaro, muy probablemente un cuervo. Se supone que el ídolo que se destaca hoy en día era un ‘ayudante’ y probablemente no el destinatario de las ofrendas antiguas.

Junto al ayudante hay una roca de forma redonda a la que los investigadores se refieren como la «esposa del ayudante». La mesa de talla está a la izquierda del ayudante y su esposa. Detrás de la escultura principal hay un ‘guardia’, la roca más grande de todas en el sitio, cuyo papel se vio que era vigilar el sitio ritual.

Después de cada ritual, las ofrendas se esconden en nichos entre las rocas y se amontonan sobre los restos de ofrendas anteriores. La piedra de ‘guardia’ se encuentra junto a los nichos más ricos donde se realizan los descubrimientos más intrigantes.

Curiosamente, la jerarquía de cómo se colocan los ídolos en este sitio es similar a la de los pueblos Khanty y Mansi, que se ubican geográficamente a unos 2.000 km al noreste.

Sus ídolos están hechos de madera pero la disposición es similar: el ídolo principal en el medio, un ayudante y su esposa a la izquierda, un guardián a la derecha.

Un equipo de arqueólogos en Egipto ha desenterrado cuatro antiguas tumbas de niños en Gebel el-Silsila, el sitio de una antigua cantera egipcia que data de hace 3.500 años. El hallazgo proporciona nuevos conocimientos sobre cómo pudo haber sido la vida en este antiguo sitio de trabajo.

Cuatro entierros intactos de niños descubiertos

Varios descubrimientos fascinantes han tenido lugar cerca de Asuán durante las últimas semanas, como informa Ahram Online. Un equipo arqueológico sueco-egipcio que excavaba en el área de Gebel El-Silsila desenterró cuatro entierros intactos de niños. Según Mostafa Waziri, secretario general del Consejo Supremo de Antigüedades, los cuatro entierros de niños datan de la Dinastía XVIII.

“Son una tumba excavada en la roca para un niño de entre dos y tres años. La momia aún conserva su envoltura de lino y está rodeada de material orgánico de los restos del ᴄᴏғғɪɴ”, dijo Waziri a Ahram Online. Y agregó: “El segundo entierro pertenece a otro niño de entre seis y nueve años, que fue enterrado dentro de un ᴄᴏғғɪɴ, mientras que el tercer entierro es de un niño de entre cinco y ocho años. Ambas tumbas contienen mobiliario funerario, incluidos amuletos y un juego de cerámica». Curiosamente, el cuarto entierro también pertenece a un niño pequeño de entre cinco y ocho años.

Nuevos descubrimientos funerarios arrojan nueva luz sobre las costumbres funerarias

Maria Nilsson, directora de la misión sueca, cree que las tumbas de niños recién descubiertas podrían revelar mucha información previamente desconocida: «Los nuevos descubrimientos de entierros están arrojando más luz sobre las costumbres funerarias utilizadas en el período Thutmosid, así como sobre las condiciones sociales, económicas y vida religiosa de las personas durante ese período ”, le dice a Ahram Online. Además, Nilsson señaló que la misión arqueológica ha tenido mucho éxito durante sus trabajos de excavación anteriores, ya que logró desenterrar varios entierros, aunque reconoce que los entierros recién descubiertos tienen un valor cultural y arqueológico particular. “Más excavaciones y estudios en el sitio revelarán más sobre los rituales de muerte realizados en este sitio durante el período”, le dice a Ahram Online.

Estatua de la diosa griega Artemis descubierta en Asuán

En el período de tiempo intermedio, una misión egipcio-suiza que trabajaba en la antigua ciudad de Asuán, dirigida por el egiptólogo Wolfgang Muller, también desenterró una estatua de valor histórico significativo: una figura femenina sin cabeza a la que también le faltaban los pies y la mano derecha. «La estatua está tallada en piedra caliza y mide 14 cm por 9 cm de ancho y el grosor de su busto es de 3 cm y la parte inferior es de 7 cm», dijo a Ahram Online Abdel Moneim Saeed, director general de Aswan y Nubia Antiquities.

Una investigación inicial sobre la estatua ha demostrado que el vestido que lleva la mujer es casi idéntico al de Artemisa, una de las deidades griegas antiguas más veneradas, diosa de la caza, los animales salvajes, el desierto, el parto, la virginidad y protectora de chicas jovenes.

También se descubre parte del cementerio que data del primer período intermedio

Finalmente, un equipo de investigadores egipcio-austríaco que trabajaba en una colina en la ciudad de Kom Ombo, también descubrió parte de un cementerio que data del Primer Período Intermedio de Egipto, hace casi cuatro milenios. Algunas de las tumbas de adobe recién descubiertas contenían cerámica y otros artículos funerarios, como señaló la líder de la misión, la Dra. Irene Foster. “El estudio preliminar reveló que está mayormente construido sobre un cementerio anterior. Debajo del cementerio, la misión ha descubierto restos de una ciudad del Reino Antiguo con una impresión en el techo del Rey Sahure de la Dinastía V (2494 a 2345 a. C.), «Dr. Foster le dijo a Ahram Online, explicando que el cementerio había sido construido sobre un más antiguo, así como una ciudad del Reino Antiguo.

Imagen de Portada: El esqueleto de un niño de entre 6 y 9 años encontrado con varios ajuares funerarios. (Imagen: El Proyecto Gebel el-Silsila 2017)

Las estatuas de criaturas que miran desde este planeta han sido dejadas atrás por residentes anteriores en una isla en el Océano Pacífico. ¿Es posible que estos sean visitantes extraterrestres del pasado lejano?

Sin duda, el tiempo ha eclipsado el significado original de una gran cantidad de obras de arte antiguas. Lo que comenzó como una imagen especulativa en la mente de un artista antiguo ahora puede considerarse una representación históricamente precisa.

Esta podría ser la situación con las estatuas de Temehea Tohua en la isla Nuke Hiva del archipiélago de las Marquesas en la Polinesia Francesa. Las esculturas de piedra y las representaciones modernas de entidades alienígenas tienen un parecido sorprendente a primera vista.

Las estatuas fueron descubiertas cuando los europeos llegaron a las islas Marquesas a fines del siglo XVI, pero es probable que las islas hayan estado habitadas por polinesios antes del año 100 d.C.

Curiosamente, la isla era conocida como Te Fenua ‘Enata en el dialecto del sur de las Marquesas, que significa ‘La tierra de los hombres’. ¿Quizás como construcciones extraterrestres?

Algunos de los antiguos monumentos de la isla de Nuku Hiva se asemejan a entidades de otro mundo, lo que implica que los isleños pueden haberse encontrado con estos extraterrestres en carne y hueso en algún momento del pasado.

¿Podría esta extraña obra de arte ser nada más que una obra de ficción creada por la imaginación de un artista? ¿Cumplían sólo una función ceremonial? ¿Podrían ser reliquias talladas en piedra de un evento que involucró a antiguos extraterrestres de otro planeta o universo?

Algunas de las figuras tienen cabezas anormalmente grandes y alargadas, bocas abiertas y ojos enormes. Otras esculturas representan seres que tienen una extraña mezcla de características humanas y extraterrestres. Algunos expertos afirman que las estatuas representan dos razas alienígenas: los reptilianos y los grises, a pesar de que no se parecen en nada a las representaciones modernas de estas criaturas.

Muchas teorías de conspiración presentan a Lizard People de la constelación de Draco. Se afirma que esta inteligente raza alienígena gobierna a la humanidad desde las sombras, y es malvada y engañosa. ¿Llegaron a las Islas Marquesas hace miles de años y convencieron a los habitantes de adorarlos como dioses?

Dado el enorme volumen de agua que rodea las islas, tal concepto no parece descabellado. Este sería definitivamente el mejor sitio para que un extraterrestre oculte una nave espacial mientras investiga simultáneamente los especímenes humanos en las islas adyacentes.

Los ET grises se describen en los informes modernos como humanoides de 3 a 4 pies de altura con cráneos anchos y ojos grandes y redondos. Algunas de las estatuas de la isla se ajustan perfectamente a esta descripción.

Entonces, ¿son estas tallas de piedra solo tikis de la cultura polinesia, o tienen algún otro significado? Una cosa es cierta: los seres que representan no parecen ser humanos…

La historia perdida de una sagrada «isla curativa» escocesa ha revelado sus secretos sagrados en el ADN esquelético de niños enfermos, según han anunciado arqueólogos en Edimburgo.

Esta cadena de islas majestuosas en el Firth of Forth de Escocia ha estado habitada desde la Edad del Bronce y tiene una rica tradición de «curación», incorporando «cuerpos portadores de peste» en Inchkeith. Pero ahora, el monasterio benedictino en la Isla de May ha sido explorado por el arqueólogo Marlo Willows de la Universidad de Edimburgo, quien “descubrió niños sifilíticos que sugirieron que la isla era un centro medieval de medicina y curación”, según un artículo en el Herald.

Los nuevos hallazgos sugieren que la gente navegó aquí desde toda Escocia «buscando la sabiduría de los monjes que lo llamaron hogar y también la esperanza de una intervención divina, ya sea en esta vida o en la próxima», dijo el arqueólogo. Durante más de un milenio, el monasterio de la Isla de May estuvo asociado con un evangelista cristiano primitivo «Ethernan», que se cree que fue enterrado allí «mientras ministraba a los pictos que una vez llamaron a Fife su hogar», dijo Willows.

El año pasado, los arqueólogos desenterraron “docenas de tumbas fechadas entre el 500 d. C. y alrededor del 1500 d. C.”, y los esqueletos “estaban plagados de enfermedades graves y mortales, incluido el primer caso de cáncer de próstata jamás identificado en el Reino Unido”, se descubrió. Peter Yeoman, ex arqueólogo del condado de Fife, dijo a los periodistas en el Herald que «estaba asombrado por la nueva luz que se arrojaba sobre los huesos viejos» y que «se reveló que la víctima del cáncer de próstata estaba cubierta de lesiones que indicaban que había llevado el enfermedad durante muchos años».

Es más, “otro esqueleto de un adolescente tenía signos de sífilis congénita”, lo que habría sido “muy doloroso”, agregó Yeoman. “Solo podemos especular, pero algo está pasando. Estas eran personas muy, muy enfermas, entonces, ¿saldrían para ser sanadas? preguntó el arqueólogo. La evidencia subjetiva sugiere que esto es exactamente lo que estaba «sucediendo», ya que se encontraron rastros de plantas medicinales en mayo, «incluida la mayor celadina, que se usa para tratar el dolor y la enfermedad, y el beleño, que se usa como anestésico», informaron los arqueólogos.

Hablando con los reporteros en el Herald, David Steel, gerente de reserva de la Isla de May del Patrimonio Nacional Escocés, dijo: «Esta nueva información asombrosa que muestra que la Isla de May fue un centro de curación es otro ejemplo fabuloso de la singularidad de la isla». El gerente agregó: «El monasterio habría sido un lugar de aprendizaje y los monjes probablemente sabían leer y escribir, por lo que es posible que estuvieran usando ese conocimiento para tratar a los enfermos». La creencia era «estar tan cerca de la tumba de un santo como Ethernan ayudaría a sus almas a llegar al cielo, a través de la» radiación sagrada «de su santa presencia».

Un vecino místico moderno

Y esta «radiación sagrada» percibida se ha sentido en los tiempos modernos, bueno, según el millonario de cucharas Uri Geller, eso es. En 2009, Geller compró la famosa isla vecina de Lamb y, según un artículo de Scotsman, su compra fue «influenciada» por un artículo falso de la Nueva Era en una edición de 2009 de la revista ocultista Atlantis Rising. Convencido de que una «princesa egipcia exiliada, Scota» había enterrado algo valioso en la isla Lamb, Geller pasó una noche en la isla en 2010, sobre lo cual dijo que «utilizó habilidades de radiestesia para ver si hay algo de verdad en la antigua leyenda que señala a un tesoro egipcio escondido en la isla».

Aunque Geller no pudo localizar el «tesoro de la princesa egipcia», esta historia solo demuestra cómo una creencia, sin importar cuán salvaje sea, puede tener un efecto directo en el mundo real y llevar a la acción. En este caso, el efecto terminó en la cuenta bancaria de Geller, pero hace mil años, creyendo que May podía curar a un hijo enfermo, la gente habría navegado los siete mares para llegar allí en busca de algunas de sus «energías curativas» percibidas y trabajo médico práctico. . Los arqueólogos de la Isla de May ahora sospechan que «los monjes de May usaron su» conocimiento de las hierbas para tratar a los enfermos y moribundos «de quienes sospechan» peregrinaron a la isla con la esperanza de una cura milagrosa o un simple cuidado en sus últimos días «. Parecería que el entorno majestuoso de la isla, el entorno médico y sagrado, siempre la han convertido en un lugar donde el velo entre este mundo y los demás se percibía como un poco más delgado.

Imagen de portada: Ruinas del monasterio de la Isla de May (Peter Yeoman) arriba a la izquierda; Restos óseos en mayo (Peter Yeoman / British Archaeology Magazine); Los huesos del pie de un adolescente con sífilis (izquierda). Un cráneo agrandado, posiblemente debido a hidrocefalia (derecha). (Imágenes: Marlo Willows / British Archaeology) abajo a la izquierda.

La Espada Legendaria en la Piedra de San Galgano es una espada medieval enterrada en una piedra en la Capilla Montesiepi en Toscana, Italia. Esto, sin embargo, no es una referencia a la mitología del Rey Arturo, sino a la verdadera historia de un santo.

Uno de los cuentos británicos más conocidos es el del Rey Arturo con su espada de piedra. Según la tradición, el rey Arturo derrotó a los sajones y estableció un imperio que comprendía Gran Bretaña, Irlanda, Islandia y Noruega. Los caballeros se sentaron en una mesa redonda sin cabecera, simbolizando la igualdad para todos. Eran los individuos que ganaron la más alta Orden de Caballería en la corte.

Según la tradición, la Excalibur era una espada mágica tallada en una roca por un antiguo monarca y solo podía ser recuperada por el gobernante de Gran Bretaña. Muchos otros intentaron sin éxito influir en ella, pero ninguno tuvo éxito. Cuando Arthur salió, pudo sacarlo con facilidad. Posteriormente fue coronado y elevado al trono como resultado de esto.

La Capilla de Montesiepi es una capilla en Montesiepi, Italia.

De lejos, la Capilla Montesiepi en la cima de la montaña. La “espada en la piedra” es la atracción principal. Flikr es un sitio web para compartir fotografías.

Una narración similar, pero menos conocida, se puede encontrar en una iglesia en la zona rural de Chiusdino, un pequeño pueblo en la provincia de Siena, en la región italiana de Toscana, que muchos acreditan como la base de la mitología británica. El obispo de Volterra ordenó erigir la Capilla Montesiepi en 1183. Se distingue por un diseño esférico a base de ladrillo.

Ambas paredes de la cúpula tienen una simbología que se remonta a los etruscos, celtas e incluso templarios. La «espada en la piedra» está incrustada en la piedra y cubierta por una cúpula de fibra de vidrio. Esta capilla fue creada en conmemoración de San Galgano y está adornada con una gran cantidad de símbolos crípticos y decoraciones que se conectan con el calendario solar. Su característica principal es la «espada en la piedra».

guidotti galgano

De hecho, la historia de la iglesia está entrelazada con la de un caballero, Galgano Guidotti, que enterró su espada en una piedra, con la intención de usarla como cruz para la oración, e hizo un voto a Dios de que nunca más levantaría su arma contra nadie. , y luego vivió como un ermitaño durante once meses en la más profunda devoción y humildad.

Galgano provenía de una familia aristocrática y se destacó por su arrogancia y frivolidad a lo largo de su juventud. Con el tiempo, tomó conciencia de su forma de vida y sintió una sensación de vacío por no tener un propósito en la vida. La conversión extrema de Galgano ocurrió en 1180, cuando tenía 32 años cuando vio al arcángel Miguel, a quien típicamente se representa como un santo guerrero.

El ángel se apareció a Galgano y le mostró el camino de la redención, según una versión de la narración. Galgano eligió al día siguiente convertirse en ermitaño y vivir en una cueva de la zona, para consternación de su madre. Sus amigos y familiares creían que estaba loco e intentaron sin éxito persuadirlo de la idea.

Su madre le aconsejó que primero fuera a ver a su prometida y le informara de sus planes. Esperaba que la opinión de la novia también cambiara. Cuando su caballo pasa a Montesiepi, se detiene abruptamente y se para sobre sus patas traseras, derribando a Galgano al suelo. Esto fue visto por él como una advertencia divina. Una segunda visión le dijo que renunciara a las posesiones mundanas.

Galgano interrogó al ángel Miguel, alegando que renunciar a las posesiones materiales sería más difícil al compartir una piedra con una espada, y para mostrar su punto, cortó una piedra cercana con su espada, que se abrió como mantequilla para su asombro. Galgano murió un año después, en 1185, y el Papa lo proclamó santo cuatro años después. La espada de San Galgano se ha conservado como reliquia.

Se supuso que la espada era una falsificación durante décadas hasta que una encuesta en 2001 confirmó que era una pieza genuina con la composición metálica y el estilo de una espada del siglo XII a.

Se descubrió una cavidad de 2 metros por 1 metro debajo de la piedra con la espada, que probablemente sean los restos del caballero, según el radar de penetración terrestre.

Las pruebas de carbono han indicado que dos manos momificadas recuperadas en la iglesia de Montesiepi se originan en el siglo XII. Se decía que cualquiera que intentara quitar la espada tenía las manos cortadas.

Cerca de un cementerio en Theiben, un pequeño pueblo de Alemania, se hizo un descubrimiento increíble. Se descubrieron dos cuerpos uno al lado del otro, uno de un gigante y el otro de una mujer joven que se creía que era una bruja.

Según los expertos, todos estos se remontan a la era merovingia, que duró desde el siglo V al VIII, y esto podría ser una prueba de que los gigantes y las brujas vivían en la antigüedad.

En primer lugar, hablemos del Gigante. Medía 7 pies de altura, lo que puede no parecer mucho en ese momento, pero la mayoría de las personas medían más o menos 4 pies en ese momento, por lo que sería absolutamente imponente sobre cualquier otra persona.

Se descubrió una espada junto a su cuerpo, lo que significa que era un guerrero, muy probablemente el líder de su tribu. Claramente estaba defendiendo a la dama a su lado o se estaba asegurando de que no escapara.

Ella, por otro lado, estaba atada y tenía una barra de hierro en el pecho, lo que es una clara señal de que se creía que era una bruja en ese momento. Se creía que tenía 18 años y fue enterrada boca abajo.

En la puerta también se descubrieron los esqueletos de tres caballos, algo muy común en las civilizaciones antiguas. Matarían a los caballos para que los muertos pudieran montarlos en el más allá.