Archives junio 2024

Siete Ruinas Menos Conocidas de Asia



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Muchos de los antiguos restos que llenan nuestro paisaje siguen siendo poco comprendidos. A menudo inaccesibles por la geografía, escondidos en densos y impenetrables bosques y selvas, tales ruinas son desconocidas junto a los famosos destinos turísticos.

Así sucede con Asis, la cuna de tantas civilizaciones y culturas en competencia. Muchos de los edificios antiguos, desde el Taj Mahal de la India hasta Angkor Wat en Camboya, son considerados legítimamente maravillas del mundo.

Sin embargo, Asia tiene muchos más secretos que ofrecer, edificaciones y estructuras misteriosas que desafían la creencia. Aquí te presentamos siete de las más extrañas y menos conocidas.

1. Por Bazhyn

Por-Bazhyn (también Por-Bajin) son los restos de una gran estructura amurallada encontrada en una isla en el lago Tere-Khol, en la República de Tuva en el sur de Siberia, Rusia. Es posible que Por-Bazhyn fuera un destino de peregrinación, algún tipo de sitio sagrado o lugar importante al que las tribus nómadas harían una peregrinación, pero la falta de calefacción sugiere que no era un asentamiento permanente (Fundación de la Fortaleza de Por-Bajin / CC BY 4.0)

2. El Callejón de los Huesos de Ballena de la Isla Yttygran

En el extremo este de Rusia, en el Mar de Bering yace la Isla Yttygran. De lo contrario desierta, en la costa norte de la pequeña isla se pueden encontrar una serie de huesos de ballena. Estos cráneos, costillas y vértebras están cuidadosamente dispuestos en lo que parece ser una ruta procesional, pero quien los colocó allí ya se fue hace mucho tiempo (Servicio Nacional del Océano / Dominio Público)

3. Los Sanxingdui de China

Los Sanxingdui, ubicados en China y fuente de casi 13,000 artefactos que se han recuperado hasta la fecha, plantean casi tantas preguntas ahora como el día en que se encontraron. Se cree que existieron en los siglos XI y XII a.C. en la Edad del Bronce china, hemos encontrado dos enormes fosas de sacrificio con miles de ofrendas votivas… y casi nada más (Gary Todd / Dominio Público)

4. Ban Chiang

Ban Chiang, fácilmente desestimado como unas cuantas ollas de barro en el suelo, es de hecho uno de los sitios arqueológicos más importantes de Asia. Los montículos de Ban Chiang están estrechamente vinculados con el desarrollo temprano de la agricultura y la cría de animales en la zona: en pocas palabras, aquí es donde se introdujo la agricultura en el sudeste asiático (Steve de Bangkok, Tailandia / CC BY-SA 2.0)

5. Sigiriya

Sigiriya, la fortaleza de roca de Sri Lanka, se encuentra sobre un enorme tapón volcánico. Se dice que fue construida por el rey parricida Kashyapa I (477-95 d.C.) la roca en la que yacen las ruinas del palacio es denominada «Roca del León», y se alza sobre la jungla desde todos los lados. La entrada a la fortaleza se encuentra entre las dos enormes patas de león talladas en la roca, y la cima contiene almacenes, cuarteles y jardines de placer (Prasanna tharaka / CC BY-SA 4.0)

6. El Minarete de Jam y la Montaña Turquesa

Construido como una capital de verano de la Dinastía Ghurid en el área de Ghor en el centro de Afganistán, Firozkoh, conocido como la montaña turquesa, es considerado por algunos como una ciudad perdida. Otros han identificado una asociación con el Minarete de Jam en la provincia de Ghor de Afganistán: ¿podría esta ruina de la UNESCO ser Firozkoh? (AhmadElhan / CC BY-SA 4.0)

7. Shangri-La

Un poco más difícil de llegar, este. El valle de Shangri-La o el «reino de Shambhala» tiene orígenes indo tibetanos y fuertes asociaciones como un lugar sagrado de la cultura y espiritualidad del sur de Asia, se cree que la ubicación más precisa de Shangri La está cerca de la frontera indo tibetana de Arunachal Pradesh. Escondido entre los poderosos Himalayas, enormemente importantes en la espiritualidad india y tibetana, el nombre original del valle es Shambhala. Pero si estás buscando un lugar material, el valle Hunza en Pakistán es donde deberías dirigirte (Hassanzealous / CC BY-SA 4.0)

Imagen superior: Wat Phou, una colección de arte y arquitectura jemer en un templo de montaña, se encuentra en el extremo sur de Laos. Fuente: PIERRE ANDRE LECLERCQ /

Registros de excavaciones nubias de principios del siglo XX milagrosamente redescubiertos.


                               

  
        

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Un investigador que revisaba los archivos en la Universidad de Cambridge en el Reino Unido descubrió un conjunto de documentos de 115 años de antigüedad que se creía perdidos desde hace ocho décadas. Revelaron una gran cantidad de evidencia de un cementerio poco conocido en Nubia Baja, proporcionando una avalancha de datos sobre los antiguos nubios.

La egiptóloga biomédica de la Universidad de Manchester, Jenny Metcalfe, visitó recientemente los archivos en busca de información sobre un antiguo pueblo africano conocido como los nubios, que vivieron en el sur de Egipto y el norte de Sudán hace tanto tiempo como en el quinto milenio AC. Al revisar los registros de excavaciones que tuvieron lugar a principios del siglo XX, encontró un conjunto de lo que ella se refiere como «tarjetas de registro», que proporcionaban descripciones detalladas de restos humanos desenterrados en antiguos cementerios en Nubia Baja (otro nombre para el sur de Egipto y el norte de Sudán) por arqueólogos británicos en 1908.

«Las tarjetas de registro son tarjetas preimpresas diseñadas por Grafton Elliot Smith para ayudar a registrar a las personas que encontraron», dijo la Dra. Metcalfe a Newsweek. «Tienen casillas para registrar detalles como el sitio, la edad histórica, la edad y el sexo, las medidas de huesos largos y de cráneo, dientes presentes y cualquier evidencia de enfermedad o traumatismo, como huesos rotos».

            

        
        

 

 

0888 888 888: El Número de Teléfono Búlgaro Maldito



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Hay algo bastante fascinante en que te cuenten de un número que está maldito o que traerá una entidad sobrenatural a tu vida. Durante años, rumores se han extendido a través de mensajes de texto, correos electrónicos, videos de YouTube y por los patios de recreo sobre ciertas acciones o frases que se pueden cometer o pronunciar para crear una experiencia paranormal.

Y durante muchos años, la gente ha seguido haciéndolas, ya sea por una broma práctica o por realmente querer experimentar algo fuera de este mundo. Ya sea repitiendo «Bloody Mary» en un espejo por la noche o buscando una Ouija, la población humana está obsesionada con lo desconocido.

Una forma en que esta tradición ha sobrevivido es a través de números telefónicos y hay uno en particular que ha cautivado a un país entero. La historia del número de teléfono búlgaro maldito es extraña pero ha resultado en que el número sea completamente eliminado de la red. Esta es la historia de ese número.

Desafortunado para Algunos

No es inusual encontrar hoteles que no tengan piso 13 o se nieguen a tener el número de habitación 13 porque creen que es mala suerte y que la gente no se quedará allí. Es a lo largo de esta línea de pensamiento que el número 0888 888 888 fue desconectado. En los primeros años 2000, comenzó a surgir un patrón de personas muriendo cuando tenían este número en propiedad.

El primer propietario del número fue el CEO de Mobitel, la compañía telefónica que emitió originalmente el número de teléfono. Su nombre era Vladimir Grashnov. Se informó que falleció de cáncer a principios de 2001.

Se atribuyó su cáncer a su exposición a materiales radiactivos. Surgieron rumores de que su rival comercial lo había expuesto a radiación y envenenado. Parecía en ese momento una extraña coincidencia que hubiera recibido un nuevo número y luego muriera.

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El segundo hombre que murió fue un hombre conocido por estar en la mafia. Se llamaba Konstantin Dimitrov y murió en 2003. Mientras estaba en los Países Bajos, Konstantin fue asesinado por una facción rival.

Se supone que fue a los Países Bajos a inspeccionar su imperio de drogas que valía alrededor de $500 millones. La mafia rusa rival lo asesinó por celos. Una de las pocas cosas que se encontraron en Konstantin fue su teléfono que tenía el número 0888 888 888.

El tercer hombre que murió encontró su destino en 2005. Esta vez el número de teléfono había llegado a Bulgaria.

Un empresario llamado Konstantin Dishliev había adquirido el número bastante recientemente cuando fue asesinado fuera de un restaurante indio. Se sospechaba que Konstantin también estaba involucrado en crímenes y que estaba dirigiendo una operación lucrativa de tráfico de cocaína.

Fue después de esta muerte que el número fue suspendido. Cualquiera que intente comunicarse con el número ahora se encuentra con el mismo mensaje cada vez: «Fuera de cobertura de red».

Las personas han intentado comunicarse con Mobitel para ver si creían en los rumores y por eso habían retirado el número. Sin embargo, su respuesta fue que no discuten sobre números individuales. Ya sea que creyeran o no, el número de teléfono tenía una breve historia en la que 3 de sus propietarios murieron.

Otras Ocurriencias

La historia búlgara es extraña e inusual, pero no es única. Hay muchas otras ocurrencias de esto que suceden en todo el mundo. Las películas de terror han ganado dinero vendiendo misteriosas llamadas telefónicas que conducen a historias trágicas durante muchos años. Aquí hay algunos mitos inexplicables adicionales sobre números telefónicos de todo el mundo.

En el país asiático de Tailandia, el número 999 9999 ha dejado su marca como un número de la muerte. La leyenda sugiere que si deseas morir, debes llamar a 999 9999 después de la medianoche.

La historia sugiere que una persona que desea encontrarse con su creador llama al número después de la medianoche y luego desaparece. Ha habido poca evidencia de que esto sea verdad y muchas personas han afirmado que fue una maniobra publicitaria para una película, pero ¿quién estaría dispuesto a correr el riesgo?

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También hay un número estadounidense que se dice que está embrujado: 801 820 0263. Sin embargo, a diferencia de los demás, este no es un número inmediatamente mortal; en vez de eso, llamar a este número parece comenzar algo extraño.

Se afirma que responder a este número llevará a escuchar la voz de un hombre contando del uno al siete. Después de esto, escucharán que su nombre es llamado seguido de su ubicación exacta y qué están haciendo. Las personas que lo han hecho afirman que era como si un fantasma estuviera de pie justo a su lado.

¿Te atreves a intentar llamar a alguno de estos números malditos? (HY / Adobe Stock)

Otro número de teléfono vinculado a Asia es el número 1 000 000. Se cree que este es uno de los números más embrujados del continente. Se supone que es una llamada de los muertos y que cuando alguien ve este número significa que los fallecidos están tratando de comunicarse con ellos. Puede ser un familiar o un amigo.

Las personas que han respondido a este número afirman que un hombre les pediría que consiguieran que 15 personas llamaran al número. Si no lo lograban, entonces morirían. También se ha sugerido que el tormento mental es uno de los síntomas de responder a esta llamada telefónica. Esto se debe a que hablar con los muertos es extremadamente traumático. Muchas personas en Asia se niegan a correr siquiera el riesgo de responder al teléfono si ven un número como este.

No importa dónde miren las personas en el mundo siempre hay una historia de un número de teléfono misterioso que conduce a finales trágicos si se llama o se responde. Siempre hay un toque de verdad en las historias como con el número de teléfono búlgaro donde realmente han muerto personas.

De todas formas, la probabilidad de que sea cierto es escasa. Aunque la fascinación proviene del hecho de que las personas nunca pueden probar si es verdad o no. El misterio vivirá a través de rumores y conspiraciones.

Imagen Principal: Todos los que poseían el número de teléfono búlgaro maldito murieron, y el número fue finalmente retirado. Fuente: M-J Milloy / CC BY 2.0.

Referencias

¿Los Cuerpos de Stonehenge: ¿El Cementerio Antiguo Más Grande de Gran Bretaña?



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Stonehenge es un monumento de la era prehistórica encontrado en la Llanura de Salisbury en Wiltshire, Inglaterra. Se encuentra aproximadamente a 3 kilómetros (1.8 millas) al oeste de Amesbury. La estructura en sí está hecha de un anillo exterior de piedras verticales de sarsen (el sarsen es una piedra arenisca que se encuentra en Salisbury).

Todas tienen alrededor de 4 metros de alto y 2 de ancho (13 pies por 7 pies), pesando aproximadamente 25 toneladas (22.6 toneladas). Algunas están coronadas por piedras horizontales. Curiosamente, hay un anillo interior de bluestones, que se pueden encontrar en todo el archipiélago británico.

Todo el monumento está alineado con la salida del sol en el solsticio de verano y está situado dentro de uno de los conjuntos de terraplenes más densos de las eras neolítica y de bronce. Guarda muchos secretos de los arqueólogos pero un giro más ha añadido una nueva capa al misterio.

Se han encontrado cuerpos debajo del monumento que han cambiado la interpretación del mismo. Aquí te explicamos cómo encontraron este increíble descubrimiento.

Orígenes del Monumento

Es una creencia arraigada de los arqueólogos e historiadores que Stonehenge fue construido en el período entre el 3000 a.C. y el 2000 a.C. Hay un banco de tierra y una zanja circundante construida alrededor del monumento circular que parece corresponder a la fase más temprana del monumento. Se ha fechado aproximadamente alrededor del 3100 a.C.

La datación por radiocarbono de las bluestones sugiere que fueron colocadas allí alrededor del 2400 a.C., pero podrían haber estado allí tan temprano como el 3000 a.C. al comienzo de la fase de construcción del monumento. La verdad es que no lo sabemos.

El cementerio debajo de Stonehenge ha producido muchos entierros distintivos como este (Ethan Doyle White / CC BY-SA 4.0)

Se dice que el nombre proviene del glosario de palabras en inglés de Aelfric del siglo X, en el que henge-cliff se da como significado de precipicio o piedra. Puede ser que Stanenges o Stanheng no lejos de Salisbury registrados en el siglo XI sean Stonehenge.

Los henges son caracterizados por los arqueólogos como trabajos de tierra que están construidos con una cerca circular bancada con una zanja interna denominada así por primera vez en el siglo XVIII.

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No obstante, es importante saber que a pesar de ser construido aproximadamente en la misma época que otros henges neolíticos y círculos de piedra dentro del archipiélago británico, Stonehenge es ligeramente más único. Es muy grande, con más de 7.3 metros (30 pies) de altura y se sostiene en su lugar con una unión de mortaja y espiga que se conecta en ángulos rectos. No se ve en ningún otro lugar en el mismo período.

Fases de Stonehenge

Pero recientemente Stonehenge se ha asociado con algo más que las piedras en pie, ya que se han descubierto entierros allí. Muchos arqueólogos líderes creen que Stonehenge fue un lugar de entierro desde su inicio hasta el tercer milenio a.C.

Esto está respaldado por datos de entierros de cremación encontrados en las piedras de sarsen. Sin embargo, se sospecha que esto es solo una de las muchas piezas de información de un período posterior que demuestra su uso como lugar de los difuntos.

Stonehenge evolucionó a lo largo de miles de años y hay evidencia de construcción a gran escala en el monumento y en la zona local. Lamentablemente, fechar la actividad es difícil debido a la roca de tiza natural y a los efectos glaciares de la época. Además de esto, hay evidencia de grandes cantidades de excavación de animales y los registros de excavación temprana están mal mantenidos o registrados.

Los arqueólogos han descubierto al menos cuatro grandes pozos post-mesolíticos que datan de alrededor de 8000 a.C. Estaban ubicados debajo de un antiguo estacionamiento para turistas cercano que dejó de utilizarse en 2013.

Se descubrió que estos pozos sostenían postes de pino de alrededor de 0.75 metros (2.4 pies) de diámetro que se pudrieron con el tiempo, dejando solo los agujeros detrás. Tres de los postes estaban colocados en una alineación este-oeste que podría haber tenido un significado ritual ya que se replican en otros sitios alrededor del archipiélago británico y Europa. Sugiere que la gente vivió aquí durante un período significativo de tiempo y el tamaño de la estructura sugiere que era una comunidad próspera.

Se espera que el primer monumento en Stonehenge se haya construido alrededor del 3100 a.C. Era una cerco circular de tierra y una zanja con una medida de alrededor de 110 metros (360 pies) de diámetro.

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Había una entrada al noreste y una pequeña entrada al sur. En la zanja circundante, se encontraron huesos de ciervo y buey y herramientas de sílex antiguas.

Además de esto, se encontraron alrededor de 50,000 fragmentos de hueso humano enterrados en Stonehenge. Sin embargo, los huesos fueron exhumados en la década de 1930 y vueltos a enterrar en un solo agujero, sacándolos de su contexto original y eliminando datos arqueológicos.

La segunda fase de construcción monumental comenzó alrededor de 2900 a 2600 a.C. Hay varios pozos de postes que datan del inicio del tercer milenio a.C. que sugieren que hubo una gran estructura de madera aquí dentro de la cerca en este período.

También se descubrieron fosas de entierro que mostraban entierros de cremación que datan de este período. Esto quizás no fue la función inicial, pero hay suficiente evidencia de esta actividad que sugiere que estas fosas pronto se usaron regularmente para esto.

El área alrededor de Stonehenge está lleno de terraplenes, incluido el cementerio de élite, así como otras cistas y henges más pequeños (Velvet / CC BY-SA 3.0)

La construcción continuó en Stonehenge a lo largo de los años con la última fase de construcción que terminó alrededor del 1600 a.C. Después de que el monumento estuvo en uso, es probable que fuera tomado por asentamientos de la Edad de Hierro y los romanos. Se han encontrado suficientes artefactos medievales para sugerir que este sitio estuvo en uso continuo.

¿Por qué Enterrar a Tantos Aquí?

Stonehenge fue producido en un período de la historia del que no hay registro escrito. Por lo tanto, descubrir su propósito es muy difícil. Algunos mitos sobre el monumento todavía no se han resuelto. Las piedras están alineadas con la puesta de sol del solsticio de invierno y la salida del sol del solsticio de verano, y sostiene más asociaciones astronómicas.

Lo que se ha vuelto más evidente a lo largo de los años es que la construcción del monumento estaba dentro de las capacidades de las personas neolíticas y que las teorías sobrenaturales o extraterrestres de la construcción son descabelladas. Un estudio más reciente de la Universidad de Bournemouth ha sugerido que el monumento era un lugar de curación, lo que explicaría el número significativo de entierros.

En cuanto a por qué los cuerpos fueron enterrados aquí, todo lo que podemos decir es que este era claramente un lugar de gran importancia para los antiguos británicos. Puede ser imposible decir la verdadera naturaleza de este sitio, pero los arqueólogos seguirán intentándolo.

Imagen superior: El número de entierros de élite alrededor de Stonehenge sugiere que podría ser el cementerio más grande y rico del archipiélago británico. Fuente: Met / Adobe Stock.

Referencias

Vasto, fortificación oasis de 4.000 años descubierta en el norte de Arabia.


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Los investigadores han encontrado una fortificación de 4,000 años de antigüedad defendiendo un oasis en el Desierto del Norte de Arabia, en el antiguo Oasis de Khaybar. Es oficialmente una de las estructuras más antiguas conocidas, con 14.5 kilómetros (9 mi) de longitud, datada en el 4º y 3er milenio a.C. Lo que queda de los restos de la muralla se ha datado entre el 2250 y el 1950 a.C., en un momento en que las poblaciones sedentarias habitaban la zona y los oasis eran comunes.

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Habitación humana en el noroeste de Arabia y grupos pastoriles nómadas

Los arqueólogos del CNRS y la Comisión Real para AlUla (RCU) han afirmado que este descubrimiento, junto con el Oasis de Tayma, marca uno de los dos oasis amurallados más grandes de Arabia Saudita. Han publicado estos hallazgos en un nuevo estudio en la Revista de Ciencia Arqueológica: Informes, que ha arrojado nueva luz sobre la habitación humana en el noroeste de Arabia durante la era preislámica.

Utilizando una combinación de análisis de campo, datos de detección remota y estudios arquitectónicos, el equipo de investigación aproximó las dimensiones originales de las fortificaciones, revelando una estructura de 14.5 kilómetros (9 mi) de longitud, de 1.70 a 2.40 metros (5.5-8.7 pies) de grosor, y con una altura aproximada de 5 metros (16.5 pies).

Estudio de la albañilería de las murallas. A. Variabilidad del rango de espesor de cada grupo de murallas; B. Vista de la albañilería actualmente conservada de la muralla exterior del recinto (muralla KH01130) mirando hacia el norte; C. Ejemplo de estudio arquitectónico realizado en segmentos de muralla exterior que muestra variabilidad de albañilería interna. (© Khaybar LDAP, G. Charloux. T. Terrasse/ Revista de Ciencia Arqueológica)

Estudio de la albañilería de las murallas. A. Variabilidad del rango de espesor de cada grupo de murallas; B. Vista de la albañilería actualmente conservada de la muralla exterior del recinto (muralla KH01130) mirando hacia el norte; C. Ejemplo de estudio arquitectónico realizado en segmentos de muralla exterior que muestra variabilidad de albañilería interna. (© Khaybar LDAP, G. Charloux. T. Terrasse/ Revista de Ciencia Arqueológica)

Con más del 41% de su longitud original, o 5.9 km [3.66 mi], y 74 bastiones aún en algún estado de conservación, la edificación masiva encerraba un territorio sedentario de casi 1,100 hectáreas (718.15 ac). El estudio confirma que el Oasis de Khaybar forma parte de una red de oasis amurallados en la región, según un comunicado de prensa del Centro de Investigación Científica, Francia (CNRS).

Vistas aéreas del basamento de piedra seca de la muralla exterior: A. Segmento KH00911 mirando hacia el sur; B. Segmento KH01130 mirando hacia el norte; C. Segmentos KH00904-KH00905 y KH00906 mirando hacia el sur; D. segmento KH00922, (© Khaybar LDAP, G. Charloux/© Khaybar LDAP, M. Bussy & G. Charloux/ Revista de Ciencia Arqueológica)

Vistas aéreas del basamento de piedra seca de la muralla exterior: A. Segmento KH00911 mirando hacia el sur; B. Segmento KH01130 mirando hacia el norte; C. Segmentos KH00904-KH00905 y KH00906 mirando hacia el sur; D. segmento KH00922, (© Khaybar LDAP, G. Charloux/© Khaybar LDAP, M. Bussy & G. Charloux/ Revista de Ciencia Arqueológica)

Los investigadores estiman que fueron los grupos pastoriles nómadas los que se establecieron aquí:

“Grupos pastoriles móviles se habrían establecido en el Oasis de Khaybar en un área estratégica con un buen suministro de agua, demarcando ostentosamente su espacio de vida y cultural, de acuerdo con los principios de demarcación de parcelas para la agricultura y el pastoreo. Mientras que este desarrollo autóctono posiblemente buscaba defender áreas de recursos agrícolas y hídricos de afuera… la muralla exterior ciertamente indica un marcador social y territorial”, escriben.

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¿Qué hay en un oasis? Floreciendo en medio de la aridez

Un oasis, una pequeña pero fértil extensión de vegetación en medio del desierto, florece con vida gracias a fuentes de agua dulce como ríos subterráneos y niveles freáticos elevados. Generalmente ocurren en desiertos o regiones semiáridas, y pueden transformarse en santuarios florecientes, ofreciendo un hábitat vibrante para diversas especies de plantas y animales.

En regiones desérticas, los oasis han tenido, y continúan teniendo, roles fundamentales como refugios esenciales y centros neurálgicos para asentamientos humanos, agricultura y comercio. Funcionando como fuentes de agua confiables en entornos áridos y desafiantes, estos oasis naturalmente se convirtieron en puntos focales para que las comunidades prosperaran. La implementación de acuíferos y canales manipulados por humanos ha contribuido históricamente a la irrigación de estas regiones, fomentando condiciones propicias para asentamientos humanos sostenidos.

Se han descubierto una serie de oasis amurallados, que se remontan a la Edad de Bronce (3300–1200 a.C.), en el noroeste de Arabia. Durante esta era, surgieron asentamientos fortificados, similares a los «megafortalezas» monumentales europeas.

Las extensiones áridas de los desiertos árabes albergan algunas de las fortificaciones más antiguas del mundo, ejemplificado por la Ciudadela de Alepo en Siria, la fortaleza de piedra identificable más grande del mundo, con una historia de habitación de 4,500 años. Justo el año pasado, se produjo el descubrimiento de la fortaleza más antigua del mundo, revelando una estructura de la Edad de Piedra en Siberia que se remonta a 8,000 años, informa Revista Cosmos.

A través de este proyecto, los investigadores han descubierto evidencia que sugiere que las ocupaciones iniciales del oasis datan de mucho antes, abarcando los períodos Paleolítico y Neolítico. Los hallazgos incluyen diversas estructuras funerarias, empalmes del desierto (construcciones de muros de piedra seca autóctonas de la región), así como una multitud de inscripciones y arte rupestre que representan períodos y tradiciones diversas.

Estos hallazgos iluminan una historia extensa y rica de civilizaciones en Arabia que sigue en gran parte sin descubrirse. El papel y la importancia de las fortificaciones de oasis dentro del contexto más amplio de la Edad de Bronce siguen siendo desconocidos.

“El oasis de Khaybar es un hervidero de historia local en el noroeste de Arabia Saudita. Ha sido preservado durante milenios, y su ocupación humana parece haber sido ininterrumpida desde los tiempos prehistóricos más remotos hasta la actualidad”, señala un comunicado del Proyecto Khaybar Longue Durée, a través del cual se llevó a cabo la investigación.

Imagen superior: Vista de reconstrucción de la parte norte de la fortificación amurallada del oasis de Khaybar alrededor del 2000 a.C. Fuente: © Khaybar LDAP, M. Bussy & G. Charloux/ Revista de Ciencia Arqueológica

 

Los muertos resucitados del Himalaya



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En lo profundo de los valles remotos del Himalaya, algo inhumano y gélido se está moviendo. Estas criaturas, conocidas como ro-langs, son extremadamente peligrosas, a menos que tu puerta sea lo suficientemente baja.

Estas criaturas parecidas a zombis tienen su origen en la folclore tibetano. Ro es la palabra para cadáver y Langs puede traducirse como «levantarse». Por lo tanto, Ro-Langs se podría traducir literalmente como un cadáver levantado.

Para crear un ro-langs, uno debe ser un espíritu o un hechicero. Una de las muchas características de los ro-langs es que no pueden hablar ni inclinarse. Atraen la atención de sus víctimas moviendo su lengua hacia adelante y hacia atrás.

Debido a que no pueden doblar ninguna articulación, su caminar es muy rígido. En Tíbet, muchas regiones tienen puertas bajas para evitar que los ro-langs entren en sus hogares. Pero, ¿de dónde vienen y cómo se crean?

¿Cómo se crean?

En lo que suena como el comienzo de una película de terror, para crear un ro-lang. Para traer uno al mundo, uno debe estar solo en la noche con un cadáver. Luego, mientras recita un hechizo, la persona debe colocar su cabeza sobre el cadáver y el cuerpo debería comenzar a moverse.

Cuando esto sucede, la persona debe introducir la mano en su boca y arrancarse la lengua. Esta práctica extraña e inusual se ha mantenido durante mucho tiempo en Tíbet en un intento por obtener poderes misteriosos y oscuros. La criatura no muerta es muy similar al zombi occidental.

Los Ro-Langs son una de las historias más macabras del folclore tibetano (Rajesh Dhungana / CC BY-SA 4.0)

En 1929, la autora Alexandra David-Neel escribió en su libro Magia y Misterio en Tíbet que si uno fracasa, significa una muerte segura. Esto se debe a que los ro-langs no necesariamente siempre tienen una mano humana que los cree.

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Algunos creen que pueden levantarse por sí solos para cazar a los vivos. Sin embargo, hay diferencias clave entre los ro-langs y los zombis.

¿Cuál es su origen?

Lo que suena como el comienzo de una película de terror para crear un ro-lang. Para traer uno al mundo, uno debe estar solo en la noche con un cadáver. Luego, mientras recita un hechizo, la persona debe colocar su cabeza sobre el cadáver y el cuerpo debería comenzar a moverse.

Cuando esto sucede, la persona debe introducir la mano en su boca y arrancarse la lengua. Esta práctica extraña e inusual se ha mantenido durante mucho tiempo en Tíbet en un intento por obtener poderes misteriosos y oscuros. La criatura no muerta es muy similar al zombi occidental.

Los Ro-Langs son una de las historias más macabras del folclore tibetano (Rajesh Dhungana / CC BY-SA 4.0)

En 1929, la autora Alexandra David-Neel escribió en su libro Magia y Misterio en Tíbet que si uno fracasa, significa una muerte segura. Esto se debe a que los ro-langs no necesariamente siempre tienen una mano humana que los cree.

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¿Cuál es su origen?

Lo que suena como el comienzo de una película de terror para crear un ro-lang. Para traer uno al mundo, uno debe estar solo en la noche con un cadáver. Luego, mientras recita un hechizo, la persona debe colocar su cabeza sobre el cadáver y el cuerpo debería comenzar a moverse.

Cuando esto sucede, la persona debe introducir la mano en su boca y arrancarse la lengua. Esta práctica extraña e inusual se ha mantenido durante mucho tiempo en Tíbet en un intento por obtener poderes misteriosos y oscuros. La criatura no muerta es muy similar al zombi occidental.

Los Ro-Langs son una de las historias más macabras del folclore tibetano (Rajesh Dhungana / CC BY-SA 4.0)

En 1929, la autora Alexandra David-Neel escribió en su libro Magia y Misterio en Tíbet que si uno fracasa, significa una muerte segura. Esto se debe a que los ro-langs no necesariamente siempre tienen una mano humana que los cree.

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¿Cuál es su origen?

Lo que suena como el comienzo de una película de terror para crear un ro-lang. Para traer uno al mundo, uno debe estar solo en la noche con un cadáver. Luego, mientras recita un hechizo, la persona debe colocar su cabeza sobre el cadáver y el cuerpo debería comenzar a moverse.

Cuando esto sucede, la persona debe introducir la mano en su boca y arrancarse la lengua. Esta práctica extraña e inusual se ha mantenido durante mucho tiempo en Tíbet en un intento por obtener poderes misteriosos y oscuros. La criatura no muerta es muy similar al zombi occidental.

Los Ro-Langs son una de las historias más macabras del folclore tibetano (Rajesh Dhungana / CC BY-SA 4.0)

En 1929, la autora Alexandra David-Neel escribió en su libro Magia y Misterio en Tíbet que si uno fracasa, significa una muerte segura. Esto se debe a que los ro-langs no necesariamente siempre tienen una mano humana que los crea.

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Algunos creen que pueden levantarse por sí solos para cazar a los vivos. Sin embargo, hay diferencias clave entre los ro-langs y los zombis.

Los zombis son una parte importante de la cultura occidental. Han aumentado en popularidad en películas y videojuegos durante los años 70 y 80. Es cada vez más común ver zombis en todo tipo de medios y en la cultura popular. En algunos casos, incluso se han infiltrado en novelas clásicas. Orgullo y Prejuicio de Jane Austen fue reescrito con la novedosa adición de zombis.

Los zombis tienen su origen en la variedad haitiana de la religión vudú. Se creía que un cadáver era reanimado con magia a través de un hechicero. El zombi sería sin mente y esclavo del hechicero. Esto no es único de Haití; mucha gente tiene creencias similares. De ahí la comparación con el ro-lang.

Los ro-langs tienden a enmarcarse en amplias categorías. Existe el ro-lang tántrico y demoníaco. El ro-lang tántrico se asemeja mucho más a un zombi tradicional. Son creados por un maestro humano para sus propios fines.

Se cree que el espíritu está involucrado porque existía en la cultura tibetana antes del budismo. Por lo tanto, se cree que la creencia del espíritu que habita en el cadáver se originó en Tíbet o en esa región.

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El ro-lang demoníaco tiene algunas similitudes con el zombi occidental pero no se parece al zombi de origen haitiano. Esto se debe a que el ro-lang demoníaco no tiene un amo humano y espera matar a las personas para traerlas de vuelta a su imagen.

Sin embargo, esta es una forma muy simplificada de explicarlo. La creencia en el ro-lang ha variado en toda la región de Tíbet y en el nivel educativo de las personas en el área. En su descripción del ro-lang, Alexandra David-Neel explica que los Lamas (maestros religiosos y especialistas budistas) participaban en rituales fúnebres y conocían las palabras y cánticos para protegerse contra el ro-lang si se levantaba y comenzaba a causar problemas.

Por otro lado, Fosco Maraini afirma que mientras estaba en Tíbet, vio una formación rocosa que parecía un ro-lang. Le lanzó su zapato con la esperanza de derrotarlo. A pesar de ser rocas, fue suficiente para animarlo a seguir las creencias preguntando a la gente tibetana local. Esto sugiere que la gente tibetana local aún cree en los ro-langs a través de la creencia popular. Es probable que haya una amplia gama de creencias en toda la región.

¿Son zombis?

La comparación entre el ro-rang y el zombi al principio es que son muy similares, aunque esto es a un nivel superficial. Existe una diferencia definitiva entre el zombi haitiano y el zombi occidental de la cultura popular. Al igual que el ro-rang, hay muchas diferencias en los zombis haitianos. No todas las variedades de ro-lang y zombis haitianos son iguales o incluso similares.

Los zombis haitianos son muy diferentes a los Ro-Langs (JNL (Jean-noël Lafargue) / FAL)

Muchas de las diferencias entre el ro-lang y el zombi se pueden encontrar en sus comportamientos. En Tíbet, se han tomado muchas precauciones para protegerse de ellos. Se construyeron edificios con techos bajos para que los ro-langs no pudieran entrar.

Mientras que esto puede sonar como algunos de los zombis en películas que son populares hoy en día, es demasiado simplista llamar al ro-lang, un zombi tibetano. Tanto un zombi como un ro-lang se construyen a partir de un conjunto complicado de creencias. Es posible que provengan de un lugar emocional similar: el miedo a la muerte y a lo desconocido o lo sobrenatural.

Lo único que hay que recordar con el ro-lang es que pueden ser asesinados tan fácilmente como un humano. Esta es una diferencia clara del zombi en la cultura popular. Así que, si comienzan a levantarse, busca un lugar bajo y protégete y estarás bien.

Imagen superior: Los Ro-Langs son creados por hechiceros oscuros, quienes buscan usarlos para adquirir artefactos poderosos. Fuente: Likozor / Adobe Stock.

Las culturas perdidas de América del Norte precolombina (En imágenes)


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En Mil Cuatrocientos Noventa y Dos, Colón navegó los océanos azules y el mundo, para bien o para mal, cambió para siempre. Comenzaron enormes transferencias de riqueza desde las Américas a Europa, las poblaciones de las culturas americanas fueron diezmadas por plagas contra las cuales no tenían inmunidad, y de repente todos se interesaron mucho en la construcción de barcos.

Durante siglos después de que Europa hiciera contacto con las Américas, la narrativa establecida era la línea chovinista e imperial de los europeos cultos que llevaban la civilización a los salvajes del Nuevo Mundo. Puede que esto haya complacido a los europeos, pero ahora sabemos que simplemente no era verdad.

En lugar de eso, Colón y quienes le siguieron encontraron una tierra llena no solo de culturas existentes, sino también de una rica historia de antiguas civilizaciones, ahora perdidas. Evidencias de su existencia se pueden encontrar en el paisaje de las Américas hasta el día de hoy, salpicando el paisaje.

Todos conocen a los Aztecas y a los Incas, pero fueron solo los últimos de una larga línea de culturas. Aquí hay siete de esas culturas en América del Norte que vinieron antes que ellos, en imágenes.

1. Cahokia

En el sur de Illinois, situado a lo largo del río Mississippi en Collinsville, una antigua civilización que llamamos Cahokia alcanzó un gran poder entre 800-1200 d.C. El complejo masivo una vez contuvo hasta 40,000 personas y se extendió por casi 4,000 acres (1,600 hectáreas). Las características más destacadas del sitio son montículos de tierra hechos a mano que albergaban templos, edificios políticos y fosas de enterramiento. Los Montículos de Cahokia son un testimonio de la cultura altamente organizada de los antiguos habitantes de la región de los Mississippi que construyeron la ciudad más grande en la América del Norte precolombina.

2. Hopewell

¿Cahokia no es lo suficientemente antiguo para ti? Prueba la tradición Hopewell, una red de intercambio de culturas nativas americanas interconectadas y centradas en la totalidad de los Estados Unidos orientales, desde los grandes lagos hasta lo que ahora es el panhandle de Florida.

3. Serpent Geoglyph

Al lado del Gran Río de Ohio en el este de Estados Unidos, estaba el Geoglifo de la Serpiente.

4. Chaco Canyon Puebloans

En el oeste, en lo que ahora es Nuevo México, florecieron los Puebloanos del Cañón de Chaco.

5. Cultura de Poverty Point

Probablemente la segunda verdadera cultura en surgir en América del Norte, la cultura de Poverty Point a lo largo del río Mississippi fue realmente antigua.

6. Watson Brake

Las construcciones de tierra de Poverty Point son las segundas más antiguas, pero las primeras estructuras de tierra a gran escala son asombrosamente 1,900 años más antiguas.

7. Los Pueblos Dorset

Desde la cultura más antigua hasta una de las más duraderas, los Pueblos Dorset prosperaron en las regiones subárticas de Canadá.

Imagen superior: Vista del Palacio en el Acantilado en el Parque Nacional Mesa Verde, Estados Unidos. Fuente: Stephen

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El hacha de Otzi: ¿Por qué fue descartada el arma del hombre de hielo congelado?



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Otzi, conocido como el «Hombre de Hielo», es la momia congelada de un hombre que vivió en el cuarto milenio a.C, alrededor de 3350 y 3105 a.C. Fue descubierto en los Alpes Otzal, ubicados en la frontera entre Italia y Austria. Se sospecha que Otzi fue asesinado.

Fue herido por una punta de flecha que quedó en su hombro izquierdo pero también tenía una variedad de otras heridas. Esto es todo lo que se sabe de su vida y muerte. Sin embargo, también es la momia humana más antigua conocida de Europa y ofrece una visión de la Edad del Cobre de Europa, justo entre las Edades de Bronce y Hierro.

Actualmente se exhibe junto con sus pertenencias, incluyendo un valioso hacha de cobre, en el Museo de Arqueología del Sur del Tirol en Bolzano, Italia. Lo interesante de este hacha es que proviene del centro de Italia.

Se había supuesto que el hacha provenía del Área Alpina y de las regiones de los Balcanes, pero descubrimientos recientes han indicado que el cobre fue extraído en Italia. Pero esta es una herramienta valiosa y bien elaborada, y surge la pregunta: si fue asesinado, ¿por qué sus atacantes no se lo llevaron?

¿Podría haber sucedido algo más?

El Descubrimiento de Otzi

Otzi fue descubierto en 1991, el 19 de septiembre por dos turistas de Alemania en la cresta este del pico Fineilspitze en la frontera ítalo-austriaca, cerca de la montaña Similaun frente al paso Tisenjoch. Los turistas en un principio creyeron que habían descubierto el cuerpo de un montañista recientemente fallecido.

Contactaron a la gendarmería local y a un guardián cercano del sitio de Similaunhutte. Intentaron mover el cuerpo pero se dieron cuenta de que estaba congelado en el hielo debajo. Utilizaron una mezcla de martillos neumáticos y hachas de hielo, pero tuvieron que detenerse debido a las malas condiciones climáticas.

El cuerpo de Otzi está extraordinariamente bien conservado (MOs810 / CC BY-SA 4.0)

Finalmente se liberó el cuerpo el 22 de septiembre, y fue recuperado al día siguiente. Otzi fue entonces trasladado a la oficina de un médico forense en Innsbruck junto con algunos objetos que fueron encontrados cerca.

Konrad Spindler de la Universidad de Innsbruck investigó los objetos encontrados en el cuerpo el 24 de septiembre. Los dató en alrededor de 4.000 años de antigüedad y analizó muestras de tejido recibidas del cadáver. Fueron enviadas para su investigación y los resultados confirmaron que provenían del período 3359 a 3105 a.C.

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Lamentablemente, hubo una disputa sobre quién recibía el cuerpo de Otzi. La frontera entre el norte y el sur del Tirol estaba definida como la divisoria de las aguas de los ríos Inn y Etsch. La frontera se complicaba por el glaciar que estaba cerca de Tisenjoch.

Técnicamente, el cuerpo de Otzi fue encontrado en el lado austriaco, se afirmó que había sido ubicado dentro de las fronteras italianas según lo determinado por el Tratado de Saint-Germain-en-Laye de 1919. El Tirol del Sur reclamaba derechos de propiedad y por lo tanto reclamaba el cuerpo, pero permitieron que la Universidad de Innsbruck completara su investigación.

Análisis del Cuerpo

El cuerpo de Otzi ha sido analizado muchas veces de manera exhaustiva y extensa. Ha sido medido, radiografiado y datado. Desde 2016, se determinó que el cuerpo tenía alrededor de 5 pies 3 pulgadas (160 cm) de altura y se estima que pesaba alrededor de 110 lb (50 kg). Se estima que Otzi tenía 45 años cuando murió.

El cuerpo se había deteriorado parcialmente porque fue envuelto en hielo poco después de la muerte, lo que lo preservó de manera extremadamente buena. Dado esto, hubo mucho por descubrir sobre su vida.

Existía suficiente esmalte dental para indicar que Otzi pasó su infancia en el Tirol del Sur pero vivió principalmente en los valles a unas 31 millas (50 km) al norte de Feldthurns, una comuna en Italia.

Un análisis más detallado indicó que Otzi quizás había comido solo 2 horas antes de su muerte. Su preservación fue tal que los contenidos de su estómago seguían existentes, y podemos saber cómo era su dieta: carne de íbice y algunos granos.

Además, Otzi fue sometido a un análisis capilar que mostró que había consumido polen de un bosque cercano y otros grupos alimenticios domésticos como legumbres y trigo. Las muestras recibidas eran muy frescas, lo que indica que Otzi probablemente murió en primavera cuando estaba cosechando.

El hacha reconstruida de Otzi (Bullenwächter / CC BY 3.0)

También se encontraron altos niveles de cobre y arsénico en el cabello, algunos de los cuales coincidían con el hacha, lo que llevó a los científicos a creer que estuvo involucrado de alguna manera en la fundición de cobre. Además de su cabello, los huesos encontrados fueron analizados e indicaron que Otzi probablemente caminaba largas distancias sobre terreno montañoso, tal vez asociándolo con un estilo de vida de pastoreo de alta altitud.

El Hacha y Otras Herramientas

Otzi fue descubierto con un hacha de cobre del 99.7% con un mango de madera de tejo, un cuchillo de hoja de sílex con mango de fresno, y un carcaj de 14 flechas. Dos de las flechas estaban puntiagudas con sílex y tenían aletas estabilizadoras pero se rompieron cuando fueron descubiertas.

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Las otras flechas estaban todas sin terminar y por lo tanto no tenían puntas. Las flechas venían acompañadas de una herramienta no identificada, un arco, y una herramienta hecha de astas que podría haber sido usada para afilar flechas. Todo esto iba acompañado de un arco largo de tejo no terminado.

Además de estos elementos, Otzi llevaba dos cestas de abedul, bayas, y dos especies de hongos que tenían cuerdas de cuero atravesadas por ellos. Se espera que al menos una de las especies de hongos se utilizara con fines medicinales. También había un hongo yesquero que venía con un kit complejo para crear fuego.

El hacha de Otzi estaba muy cerca de su cuerpo y habría sido difícil de perder de vista (Barbara Oppelt / Dominio Público)

El hacha de cobre de Otzi era particularmente interesante para los arqueólogos. El mango del hacha medía 24″ (60 cm) de largo y estaba hecho de corteza de tejo con un codo en ángulo recto en el hombro que conducía a la hoja. La cabeza del hacha medía 4″ (10 cm) de largo y estaba hecha de casi puro cobre creado a través de una mezcla de fundición, forjado en frío, pulido y finalmente afilado.

Un estudio reciente ha mostrado que el cobre provenía del sur de la Toscana. No está claro si él lo hizo o si lo comerció como una herramienta. El extremo bifurcado del codo se fijó utilizando brea de abedul y cordones de cuero.

Se observan claras señales de que se usaba como herramienta de corte y de talar. Era una herramienta valiosa en ese momento y se ha vuelto aún más valiosa en la actualidad. No solo era un arma y una herramienta, sino también un símbolo de estatus para Otzi.

Ya sea que haya sido dejado en las montañas a propósito o por accidente, el hacha nos da una visión de su estatus durante la vida. Sin embargo, lamentablemente, no hay nada en el hombre mismo o en su entorno que explique por qué no se llevaron el hacha.

Tal vez fue tomado por sorpresa y se perdió el hacha. Tal vez tuvo un accidente y las conclusiones sobre su asesinato son inexactas. Todo lo que podemos decir es que tenemos su cuerpo y el hacha del Hombre de Hielo preservados.

Imagen Principal: Reconstrucción de Otzi el Hombre de Hielo. Si fue asesinado, ¿por qué los asesinos no tomaron su hacha de cobre extremadamente valiosa? Fuente: OetziTheIceman / CC BY-NC-ND 2.0.

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Skoll y Hati: Los lobos nórdicos que persiguen al sol y la luna



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Ragnarök, el Juicio de los Dioses, es uno de los eventos más significativos en la mitología nórdica. Durante Ragnarök, habrá una épica batalla entre los gigantes, dioses y criaturas en la que los héroes de los Aesir y sus enemigos, incluidos Loki, Thor y Odín, están condenados a morir.

Estas muertes causarán desastres catastróficos y se profetiza que el mundo arderá antes de sumergirse en el agua. Pero el mundo surgirá del agua y los dioses que hayan sobrevivido a las batallas se reunirán de nuevo, y dos humanos llamados Líf y Lífþrasir repoblarán el mundo.

Ragnarök y sus mitos asociados han sido un aspecto significativo de los estudios germánicos en colegios y universidades. Muchas cosas deben ocurrir antes de que Ragnarök comience oficialmente, pero uno de los primeros signos del fin del mundo es que dos lobos llamados Sköll y Hati se coman el Sol y la Luna.

Sköll, Hati y Fenrir

Sköll y Hati son dos de las entidades más misteriosas en la mitología nórdica, pero se sabe muy poco sobre ellos y solo se mencionan brevemente en la Edda en prosa. La Edda en prosa fue escrita por el historiador, político y autor islandés Snorri Sturluson y es considerada la fuente más detallada y completa de la mitología nórdica.

Sköll y Hati son conocidos como «perseguidores de la Luna y el Sol» y son hijos o una extensión del lobo gigante Fenrir de la mitología nórdica. Su persecución parece interminable, pero si alguna vez capturan la Luna y el Sol, darán inicio al fin de los tiempos.

Fenrir, a menudo llamado Hróðvitnir, que significa «Lobo de la Fama», tiene un papel significativo en la mitología nórdica. Se cree que Fenrir, Hel y Jörmungandr (la Serpiente del Mundo) son hijos de Loki y la giganta Angrboða.

Se profetiza que Fenrir está destinado a matar a Odín durante Ragnarök, que es el fin y la destrucción del mundo. Fenrir es mencionado por primera vez en la Edda en prosa durante la historia sobre el dios de la guerra, Týr.

Tyr acepta la condición de Fenrir (John Bauer / Dominio público)

La historia cuenta que los dioses intentaron atar a Fenrir construyendo una cadena o cuerda que parecía frágil pero era lo suficientemente fuerte para sostener al lobo gigante. Fenrir percibió un engaño y solo permitiría que le pusieran la cadena si un dios metía la mano en la boca del lobo. Týr se ofreció como voluntario y cuando Fenrir se vio atrapado, le arrancó la mano al dios.

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Fenrir logrará escapar una vez más en Ragnarök. Se cree que Fenrir y una giganta no nombrada son los padres de Sköll y Hati, quienes también tienen un papel que desempeñar durante Ragnarök.

Sköll

El nombre de Sköll en nórdico antiguo significa «Traición» o «Burla». Según la Edda en prosa, Sköll es un lobo gigante en el cielo que persigue detrás del sol y está personificado como la diosa llamada Sól.

Sköll es mencionado durante la historia de Sól y cómo conduce su carro del sol por el cielo. El lobo es mencionado después de que Sól recibe su carro. La Edda afirma: «[Sól] va a gran velocidad; su perseguidor está cerca de ella, y no hay nada que pueda hacer salvo huir… Hay dos lobos, y el que la persigue se llama Sköll [Traición] es el que ella teme; la capturará [al final del mundo.].»

Sköll alcanzará al sol cuando comience Ragnarök, consumiéndola. Durante los eclipses solares, se creía que empezaba Ragnarök y para tratar de evitar la muerte por calor abrasador del mundo, la gente haría tanto ruido como fuera posible en un intento de asustar lo suficiente a Sköll para que soltara el sol y permitiera que su carrera celestial volviera a comenzar.

Hati

Mientras Sköll es el lobo que persigue el Sol, Hati persigue la luna, quien es personificada como Máni, el hermano de Sól. El nombre de Hati en nórdico antiguo significa «El que Odia» o «Enemigo», y mientras Sköll persigue el sol a través del cielo durante el día, Hati persigue la luna por el cielo nocturno.

Cuando comience Ragnarök, Hati se tragará la luna, sumiendo al mundo en la oscuridad total. En la Edda en prosa, Snorri habla de la prole de Fenrir robando el Sol y la Luna del cielo. El texto dice: «Sköll es el nombre del lobo, Que sigue al brillante sacerdote en el desolado bosque. Y el otro es Hati, hijo de Hróðvitnir, Que persigue a la brillante novia del cielo».

Lo que hace a Sköll y Hati tan complejos es que los mitos conflictivos no aclaran exactamente qué lobo persigue y eventualmente se comerá la luna o el sol. Sus nombres pueden ser intercambiables; podrían ser hijos de Fenrir o, como se mencionó anteriormente, algún tipo de extensión celestial de Fenrir.

Como puedes ver, la mitología nórdica es increíblemente complicada y la distinción entre dioses y otros personajes podría ser más explícita. En la mitología nórdica, los dioses se dividen en grupos: Aesir y Vanir.

Luego están los gigantes que vinieron antes de los Aesir y Vanir (similar a los Titanes que gobernaron la tierra antes de que los Olímpicos tomaran el control). Los Aesir incluyen a dioses como Tyr, Odín, Loki, Thor y Frigg. Mientras que los dioses Vanir están mejor representados por los dioses de la fertilidad como Freyr, Freyja y Njord.

Los grupos de Aesir y Vanir combinan sus poderes para que la humanidad y el mundo existan. Más allá de los dioses y gigantes, varios personajes nórdicos son animales que se encuentran en algún lugar entre criaturas mitológicas y dioses: la Serpiente del Mundo (Jörmungandr), Sleipnir, un caballo de ocho patas, así como Sköll y Hati.

Sköll y Hati son descendientes de gigantes y podrían considerarse «monstruos», pero al mismo tiempo persiguen a Sól y Máni, que son dioses.

Sköll y Hati podrían haber sido adorados como los Aesir. Sin embargo, no hay evidencia que sugiera una u otra forma. Sköll y Hati solo se mencionan en relación con la persecución del Sol y la Luna, que eventualmente capturan y devoran.

Aún así, después de que los lobos sumergen al mundo en la oscuridad, no vuelven a ser mencionados. Si desempeñan un papel más adelante en los eventos posteriores de Ragnarök, se desconoce simplemente porque la información disponible es mínima y contradictoria.

¿Un Mito Común?

En la mitología, a menudo hay historias similares compartidas entre culturas. Los mitos de inundaciones se encuentran en la Biblia, la Epopeya de Gilgamesh, la mitología azteca, las historias o leyendas de tribus nativas americanas, así como tribus indígenas en África.

Aunque las figuras de Sköll y Hati provienen de la mitología nórdica, no son la única cultura con cuentos de criaturas que comen el Sol y la Luna. Los eclipses han estado relacionados con figuras que roban o se comen el sol desde hace siglos.

El dios griego del sol Helios, que también viaja por el cielo con el Sol y su carro (Neoclassicism Enthusiast / CC BY-SA 4.0)

Por ejemplo, en China, la palabra para eclipse es «shih», que se traduce como «comer». En la mitología china, un dragón que vive entre las estrellas intenta comer el sol y tiene éxito durante los eclipses.

Corea tiene una historia similar a la de la mitología nórdica. En la mitología coreana, una manada de perros de fuego es enviada por órdenes de un rey para robar el Sol. La manada logra acercarse lo suficiente al Sol y le dan un mordisco, desencadenando un eclipse.

Según los mitos indígenas siberianos y mongoles, personajes sin cabeza persiguen y se comen la Luna y el Sol, causando eclipses. En India, Indonesia y Polinesia, existen mitos de un demonio llamado Rahu que roba y se come el sol, pero debido a que es tan caliente, Rahu se quema la lengua y escupe el Sol, por eso el Sol siempre vuelve después de un eclipse.

El terror causado por los eclipses y las leyendas del fin del mundo y la sumersión en la oscuridad llevaron a muchas culturas a hacer ciertas cosas para asustar a la criatura que come el sol, como hacer tanto ruido como fuera posible, algo que los nórdicos eran conocidos por hacer. Sköll y Hati no están solos en su interminable búsqueda de devorar el Sol y la Luna en el fin del mundo.

Imagen principal: Skoll y Hati, persiguiendo eternamente al Sol y la Luna. Fuente: John Charles Dollman / Dominio público.

Referencias

¡Ciudades antiguas amazónicas más antiguas conocidas descubiertas en Ecuador!


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¡Una civilización extensa como nunca antes se ha descubierto en la jungla amazónica de Ecuador! Este último descubrimiento se cree que es el asentamiento humano más antiguo conocido en la región amazónica. La tecnología de mapeo láser ha revelado una red perdida de ciudades interconectadas en el Valle de Upano de Ecuador, oculta bajo la densa vegetación. Las ciudades más grandes de estos centros urbanos prehispánicos y ciudades perdidas albergaban al menos 10,000 personas hace alrededor de 2,000-2,500 años, revelando una red densamente poblada de asentamientos y carreteras conectadas, que estuvieron en uso durante al menos mil años!

Un Paisaje Notable, Paralelismos Con los Sistemas Urbanos Mayas

Este paisaje anthropizado, con grupos de plataformas monumentales, plazas y calles dispuestas en un patrón específico, es el tema de un nuevo estudio publicado en la revista Science. El paisaje está entrelazado con amplias vías de drenaje agrícola y terrazas, junto con amplias carreteras rectas que cubren distancias considerables. La ocupación de estos sitios se ha fechado desde alrededor del 500 a.C. hasta entre el 300 y el 600 d.C., un período aproximadamente contemporáneo con el Imperio Romano.

Una característica notable de este paisaje es el sistema vial intrincado que se extiende a lo largo de decenas de kilómetros, conectando varios centros urbanos y formando una red a escala regional. Este desarrollo temprano y extenso en el Alto Amazonas encuentra paralelismos con sistemas urbanos mayas similares recientemente descubiertos en México y Guatemala.